繪畫審美辨析：自然美不是照搬自然，藝術美是心靈透示

創造藝術美的審美前提，必須回答什麼是「美」這個老生常談的審美命題。辨證唯物主義認為，人類在社會實踐中，按照客觀世界不同事物的規律性，結合人的主觀目的去改造客觀世界，不僅引起客觀世界外在形態的變化，而且能夠實現自己的本質力量，把這一本質力量轉化為讓人愉悅的具體形象，這就是美。因而，美的本質是人的本質力量感性的和理性的呈現。

陳子庄簡筆山水

畫家對美的認識既要運用理念化的思維方式，又要運用形象化的思維方式。畫家形象思維(藝術思維)既遵循認識的一般規律。即通過實踐由感性階段發展到理性階段達到對自然形態本質的認識，又有其特殊規律，即選取並憑藉自然形態通過想像，聯想和幻想，伴隨強烈的感情和鮮明的態度，運用集中概括的方法，塑造完整而富有意義的藝術形象。

葛祿生國畫：花開富貴

審美判斷是創造藝術美的審美意識的中介，它由一定的審美法則所組成。畫家在創造藝術美的審美判斷過程中，應該注意把握形式美與內容美相結合；現實美與理性美相結合；形似美與神似美相結合；自然美與刻畫美相結合；特徵美與群體美相結合；物質美與情感美相結合的法則。運用這些法則，畫家就會創造出比現實生活中的美更集中，更典型的藝術美。

錢來忠國畫：雲開見山高

繪畫藝術是最典型的空間藝術，它必須依靠視覺形象(符號)來表現。現實主義的藝術觀認為，形象的塑造不是從抽象的概念出發，而應從實際生活的邏輯出發。

袁緝燕寫意油畫：秋雨

因此，畫家審美活動的前導是對周圍空間美的自然形態產生摯愛，進行深入的觀察和體驗，讓自己的視覺停留在這些美的自然形態之中，讓自己的情感與這些美的自然形態相互交流，從而使現實生活中的自然美成為自己藝術創作的唯一源泉。

周昌新油畫：巴丹吉林天鵝湖

呈現在畫家視野中的這些美的自然形態，畫家應以辨證的審美的視覺去認識。首先，必須認識這些自然形態還普遍處於初始的自然屬性和自然生態之中，同時，還必須認識這些自然形態是藝術創作全部的原形態。

詹建俊油畫：金色秋正濃

只有樹立了這種認識，才不會像主觀唯心主義那樣，認為自然是理念的異化，沒有真實存在的價值，因此完全拋棄現實生活中的這些美的自然形態，去追求那種所謂的「用心靈創造」的連自己也說不清道不明的虛幻藝術。也才不會像形而上學唯心主義那樣，認為自然就是最高的藝術，因此完全依懶自然，照搬自然，把繪畫藝術當成了一種抄襲藝術。

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