人身難得與聽聞到佛法的不易

佛祖釋迦牟尼曾用兩個比喻來形容人身難得與聽聞到佛法的不易。

一個比喻是「須彌穿針」。意思是：須彌是一座很大很高的山，人站在須彌山頂放下一根線，剛好把這根線穿進山腳下一根針的針眼裡去。

另一個比喻是「盲龜出木」。意思是：在茫茫大海中，有一隻瞎了眼睛的龜在游泳，有一塊當中有個洞孔的木板在波浪中漂浮。龜在大海里盲目地游著游著，一仰頭，這隻瞎眼龜的頭剛好從這塊木板的洞孔中伸了出來。

轉自網路

佛教故事

過去，在一座佛寺前的市集上，有一些做生意的攤子，其中有一攤是殺豬賣肉的，這位屠夫每天在市場賣豬肉，看到許多人進入寺內，出來的時候都是滿面笑容，覺得很奇怪。

有一天，他在好奇心的驅使下，也跟隨眾人進入寺院。

原來是寺廟裡的師父在講佛教故事，由於他從來不曾聽過因果故事，第一次聽到不免覺得很有趣味，從此以後每當生意做完，他就進去寺內聽師父說故事。

因果故事聽多了，他漸漸明白「善業善報，惡業惡報」的道理，於是對自己殺豬這件事感到內心不安，最後便不敢再殺豬了。他不殺豬以後，因無肉可賣，無法作生意，不知如何是好，只得去請示師父。

師父知道他學佛的因緣快成熟了，為了教化他，就拿給他一盒蒺藜種子，叫他回去種植。布種的方法是分兩區，一行一行地播種，其中一區不必灌溉，另外一區要天天澆水，而且這兩區的每一行路每天都要走一遍。師父只教他這樣做，也沒對他說明是什麼原因。

屠夫因為相信師父，回去後就真的依照師父說的方法下種，每天一區澆水，一區不澆，兩區的每一行路都走過一遍。經過幾天後，有澆水的這一區開始發芽了，沒澆水的那一區卻依然沒有動靜。再經過一段時間，澆水的這區長得很快，又很茂盛，但是因為所種的蒺藜是一種有刺的植物，所以慢慢地他就感覺在走這區的時候，常常會被刺到，而另外那區因為沒有澆水，雖然也有發芽，但是長得很慢，所以走起來就不覺得怎樣。又經過一段時間，沒有澆水的那區走起來，依然是很自如，但是有澆水的這區已經無法走了，因為太過於刺人，所以只能夠用跳的方式經過。

有一天，師父問他說：「讓你種的東西，現在變成什麼樣了？」

屠夫就將情形一五一十地向師父報告。

師父聽了，笑著對他說：

「這就是一種體驗，有澆水的這一區，因為天天灌溉，幫助生長，所以就長得快，早結果，會刺人。好比你天天殺豬造殺業，所以就有機會讓惡業種子早日成熟，早受惡果。

那一區沒澆水的，就好比是一個人雖然也種了惡因，但是只要暫時不讓它有助緣，知道趕快學習佛法，布施、持戒、行功立德，以後縱然有果報，也會相對轉輕。

所以，你應該趁早信佛學佛，好生修行，以免將來惡果現前，那就太晚了。」

摘自《歷史感應統紀》

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