蘇格拉底的終極關懷——讀「斐多」有感
寫在前面：《斐多》是好朋友阿劉有意識地在一個特殊時期送給我的書。當時我的外婆病重並在不久後離世，這是我在懂事以後第一次經歷親人的離去。過去的兩年時間，我似乎都還不能接受親人如此離去的事實，我不斷地在思考著建立著屬於我的終極關懷，希望在每個難以入眠的晚上可以稍覺好受。終極關懷的建立可能長達一生，我決定將我階段性的想法寫下，這算是由《斐多》引發思考，也算是我與阿劉這個好朋友的隔空對話。
還在前面：阿劉這個朋友呢，我們生活中其實很多方面的很多觀點，都是格格不入針鋒相對的，但我們總會彼此予以理解，這或許是我們友誼長存的原因，當然，阿劉在哲學方面對我的影響，還是挺大的。
《斐多》講述的是蘇格拉底死刑前與其門徒討論生死的過程，蘇格拉底本該可以否認罪名，逃到另外的城邦而活下來，卻選擇毫無畏懼地、快樂地直面死亡，最終飲鴆而死。
但凡希望人從有限生命脫出而追求無限的人，都免不了這樣的話題，人是否有靈魂？靈魂是否輪迴？靈魂是否不死？蘇格拉底給出的回答均是肯定的，其論證的過程從具體到抽象，由1+1到冷熱到互斥，涉及各種說是簡單實則複雜的概念，蘇格拉底的論證並非完美，甚至有著許多漏洞，但看到蘇格拉底超然地喝下毒藥的時候，他說的一切竟然神奇地不正自明。這大概是一個偉大的哲學家選擇用行動踐行自己思想的魅力吧。
許多人不懂哲學。真正的追求哲學，無非是學習死，學習處於死的狀態。這是書中一個讓我震撼的觀點。但是，我不是哲學家，我沒有深邃的思想，沒有超然的內心，卻同樣對永恆有著追求。
我確信靈魂是一定存在的，這是從有限生命向無限追求的前提，是無限能依靠的唯一載體，我認為的靈魂，是每個人思想的合集，這包含了對事物的看法、觀點（世界觀），以及對事物產生看法的方法（方法論），這是人之所以創造價值而非行屍走肉的根本，是區分不同人的辨識。而靈魂是否輪迴，就我而言，我實在說不清楚，或許是輪迴的，或許是不輪迴的，或許若干年後，我也能對靈魂是否輪迴有些確切的認識。我還能確認的是下一個問題，靈魂不死。
在我將靈魂定義為思想的合集後，我這一部分的觀點就有點雷同於第二次的推送《如果你也想做自己.......》我相信，靈魂總是由多方面共同作用而形成。或是被強行灌輸，又或者耳濡目染，即便自行探索，也不能憑空而生，總得依附於外界之原有。我們的靈魂，總是或多或少的有其他人的成分在裡面。靈魂正因這一點不死並無限，當有著足夠深刻而讓人折服的思想，當思想被部分或全部的吸納，當思想超越了時間的維度，你我的靈魂自然而然的經歷一個個肉體而不死。在這裡，或許你認為我的論證並不夠嚴謹，甚至錯漏百出，但是，這無所謂，更重要的還在後面。
關於相信靈魂不死。或許所有人都關注在靈魂為何而不死，但是當我讀到《斐多》的最後，蘇格拉底喝下毒藥前對地球進行無盡的想像，那是一個超然的沒有束縛的靈魂所該有的想像，他想像地球在天空的位置，想像水中的生物在海底的世界，想像人不能飛往的天空中世界，想像地球各地色彩斑斕，想像地獄所處的無盡深淵，想像自己死後靈魂所處的與其他更高明天神的所在……，我終於發現，靈魂為何不死的原因或許很重要，但這樣不可證偽的事物，糾結其論證似乎又很可笑，蘇格拉底其實是在用行動最終證明，「相信靈魂不死」裡面，相信二字，才是最重要的。無論你的靈魂曾經如何受人感染或侵擾，當蓋棺定論的那一刻，靈魂必然獨立完整，只要有強烈的追求無限的願望，那麼，對無限追求觸手可得。
如果說所有人的思想總受過其他人的影響，所謂新的觀點總是基於舊觀點的再創作與整理，那麼歷史上那個將自己觀點散播於全人類永恆不滅的人究竟是誰呢？
他是柏拉圖。
同樣地，希望與你發生交流的關係，直接留言我就能看到啦。
知無不言。
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