三國最厲害的兩個歌女，一個巾幗不讓鬚眉，一個變皇后母儀天下

（圖說三國·人物解析·第96期 文/無常奉天玉 插圖/嗜血的狼牙）

在封建社會中，女子的地位非常低，這是不爭的事實。例如，孫權唯一的嫡親妹妹，作為江東最受寵的小公主，最愛舞槍弄棒，卻依然逃脫不了和親的下場；每逢戰亂，被俘獲的女子，只會淪為對士兵的賞賜，根本不會被當人看待；甚至有人為了讓自己或他人填飽肚了，將心愛的女人做成肉羹。在那樣的時代，普通女子的地位，都如此低，歌女則更令人看不起，她們會受到什麼樣的待遇，可想而知。

然而，凡事皆有例外，在漢末三國，有兩個歌女卻突破了這些禁錮，一個巾幗不讓鬚眉，改寫了天下大勢，另一個則成功逆襲，走上了人生巔峰，最終母儀天下，她們分別是誰呢？我們一起來了解一下。

一、貂蟬

貂蟬是我國古典四大美人之一，在《三國演義》中，她原本是司徒王允府中的歌伎，「其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳」，被王允當成親女兒寵愛。如果不出意外的話，她大約僅能成為王允的侍妾，或者被送人，免不了淪為玩物的結局。雖然在小說中，她依然沒能逃脫這樣的結局，但是她卻憑一己之力，改變了天下大勢的發展——當時權臣董卓禍亂朝綱，其麾下又有驍勇無敵的呂布作為爪牙，就連十八路諸侯聚義，都沒能將其剿滅。

這個時候，王允獻連環計，先許諾將貂蟬嫁給呂布，又將其獻給了董卓，於是貂蟬輾轉於董卓、呂布之間，終於讓這對「父子」反目，於是有了呂布手刃董卓，攘除奸凶之事。如果沒有之後的文和亂武，經貂蟬出手之後，大漢或許不會滅亡，如此看來，她的確改寫了天下大勢。

二、卞夫人

說到此處，也許有人會說，貂蟬僅是演義中虛構的女子而已，能夠達成這樣的成就，只是因為作者為她開了光環，在真實歷史上，這樣的事情大約是不可能發生的。那麼，我們再來了解一下，當時另一位牛掰的歌女。《三國志·魏書·后妃傳》記載：「武宣卞皇后，琅邪開陽人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖於譙納後為妾。」意思是說，魏文帝曹丕的母親卞夫人，是琅邪開陽人，她出身於倡家，即表演性藝人家庭，說白了同樣是一個歌女。而且，她二十歲的時候，才嫁給曹操為妾。

可是，她憑藉著自己的聰慧與穩重，得到了曹操的厚愛。例如，曹操為避董卓之亂，逃回老家的時候，袁術傳來了曹操去世的消息。這個時候，曹操身邊的人，都想回曹操的老家，卞夫人卻說「曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見邪？正使禍至，共死何苦！」意思是說，如果我們回去了，曹操還活著怎麼辦？就算真有大禍到來，大家陪他一起死，又有什麼可怕的呢？眾人聽了她的話，沒有輕舉妄動，此事令曹操非常欣賞。

宛城之戰後，原本的正妻丁夫人與曹操合離，她便被曹操扶為了正妻，先後成為了丞相夫人、魏王后，兒子曹丕登基之後，她則成為了曹魏的第一任皇太后，孫子曹叡登基之後，她又成為了曹魏第一任太皇太后，真正做到了母儀天下。

通篇分析之後，我們不得不承認，只要心懷大志，只要足夠聰慧，在封建社會中，巾幗照樣可以不讓鬚眉，甚至小小的歌女，也能走上人生巔峰，這一點，不管是在文學作品中，還是在真實歷史上，都不容反駁。

本文所有資料均來自於《三國志》《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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