如果錢毛了，錢不值錢了，什麼不毛呢？糧食肯定是一個，只是糧食的儲存太不方便，而且不易攜帶。

其中手工的產品，尤其是能用硬通貨衡量的產品是易於保值的。一是在世界範圍內，在藏友之間會有流動，bob loveless的刀劍在過去幾十年中價格翻了好多倍。

按照馬克思說的價值理論，價值凝結了無差別的人類勞動，只要找到了那個穩定的無差別人類勞動的產品，就能保值。任何匯率變化，在一定的階層之間，都會保持穩定，即使在亂世，價格會有波動，一旦經濟活動趨向正常，他的價值就會恢復。而紙幣肯定不算在內，紙幣是政府的一種信用。

好的設計永遠是稀缺的。

那些能打動人心的美的東西，永遠是稀缺的。不會隨著時間的推移而改變。因為是不可替代的，不能快速複製的，在效率提高，紙幣購買力降低的情勢下，價值即使不增值，在貨幣表現上也是提升的。在刀展上看到一把loveless的作品，要到了20萬人民幣，開始的是可能只是2000美元。

其中雙裸女標誌的大熊，溢價是 比較高的。

好的東西，總是花費了無差別的勞動。

不是機器產品，不能被機器代替，今天我們做一個東西，與明天做一個東西，從構思，到創作，到完成，花費的時間差別不大。也就是為什麼loveless的作品，逆勢升值的原因，因為相比紙幣的購買力，花費的時間相對了效率的提升比重是提高的。是機器替代不了的。

國外名家的作品，按照當時的匯率購買到了國內有一個價格，當匯率變化，到了國內又是一個價格。如果升值購買國外的產品合適，如果貶值，在理論上，已經買到的產品就會升值。

國內工匠的作品也一樣受到整個貨幣購買力的影響，當物價穩定，用貨幣衡量的工匠的無差別的人類勞動就是穩定的，價格理論上也是穩定的，如果整體物價上漲，那麼工匠的人工費和原料成本也將上漲，價格也會隨之波動。

理論上，如果材料還是那個材料，工匠花費的工時也不發生變化，手工產品的價值就是穩定的，如果，整體物價上漲，在貨幣體現上，其產品的價格也會上漲。因此，可以說，在物價上漲前買的這些東西，具有了保值的屬性。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！