相信佛菩薩的經驗

本期導讀：眾生有無量無邊的機，所以也就有無量無邊的法。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第五講，探討「百法」如何把宇宙萬法簡明扼要的概括出來，讓我們能夠一步又一步，一層又一層逐漸透由佛法認識到自己的心，圓成實性，通達無我。

佛言祖語：此教最勝故，過諸佛菩薩，見聞者獲益，廣大如虛空。——《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》卷四

學誠法師法語：我們現在究竟是處在一個什麼狀態？我們現在要怎麼修？我們現在要怎麼學？我們現在是在哪一個點上著力？這些事情都要非常清楚。……我們要更進一步來深入了解和認識，必須要有佛菩薩的經驗，沒有佛菩薩的經驗是絕對過不去的。

文章：相信佛菩薩的經驗

所以我們學百法，就是要讓我們對內心潛在的問題，在種子位的時候，就不要讓它起現行。第二，現行、究竟，我們會有哪些狀態？都要讓它很快斷滅。現行，我們還要轉化，轉依。怎麼樣從種子位到現行位，從種子到現行，從因變成果，從種子到發芽、開花、結果？我們現在是處在哪一個階段？然後，我們要讓哪些種子不起現行？我們要讓哪些現行持續？我們要讓哪些現行轉依？這都是我們修行要去培養的地方。

好的等流、好的現行，我們要持續。要持續也是有方法的，我們要從內心上面來著手才能持續，如果不是從內心上面來著手的話，就很難持續。不好的現行要去掉，怎麼把它去掉？一樣有它的方法，有它的理路。我們要「轉識依智」，我們要「轉依」，也是有方法、有理路的，有它的訓練技巧，以及長期實踐的一個漸進的過程，用功下手的地方。

那麼，我們現在究竟是處在一個什麼狀態？我們現在要怎麼修？我們現在要怎麼學？我們現在是在哪一個點上著力？這些事情都要非常清楚。否則的話，勢必造成頭痛醫腳，肯定的。最後很多工作、用功都是無益的，頂多種種善根，熏習一些佛法的種子，積一些資糧，僅此而已。

我們要更進一步來深入了解和認識，必須要有佛菩薩的經驗，沒有佛菩薩的經驗是絕對過不去的。

好，以此供養大家。（18）（完）

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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