一首流傳千古的宋詞，寫出了古代文人最高的精神風骨

宋朝是詞的天下，詞這類文體藝術的發展，在宋朝達到了最高峰。宋朝詞作大家輩出，最著名的如蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照等。在宋朝有一個詞人，詞作獨具一格，後世贊其有蘇軾之風。此人就是陳與義，陳與義雖然詞作不多，但是每首詞都是精品，頗得後人推崇。陳與義曾寫過一首《臨江仙》的詞，此詞可以說寫出了古代文人最高層次的精神風骨，倍受後世文人稱讚。

陳與義的《臨江仙》全詞如下：

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

釋義：回憶起當年在午橋暢飲之人，都是英豪。月亮的倒影浮在河面上，隨流水無聲而去。在杏花的疏影之中，我們一起吹竹笛，直到天明十分。二十餘年的歲月，彷彿一場大夢一般，我的身體還在，回首往昔的情景仍然大為震驚。寂寞之時，登上小閣觀賞新雨初晴的景色。古今往來不知多少歷史故事，都在三更十分的漁民口中唱出來。

這首傑出的詞作，乃是陳與義隱居青墩鎮僧舍時所作，陳與義時年四十六歲。詞人回憶起二十多年前，徽宗政和年間，天下太平，百姓安居樂業，文人士子暢談理想。其後金兵南下攻打北宋，北宋滅亡。陳與義開始過著逃亡的生活，期間倍受折磨。如今回憶起那時的情景，仍然歷歷在目，不由得百感交集，欲訴胸中萬千言語。

這首詞在抒情之時，並不是直抒胸臆，而是以很委婉的筆墨勾勒出來的，這正是該詞的高明之處。詞的上片，是追憶二十年前與舊遊在一起的盛況。其中，「長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明」，尤其著名。「長溝流月」，寫出了超美的空靈意境。而「杏花疏影里，吹笛到天明」，在繼承空靈意境的同時，更是體現了那時文人的最高精神風骨。試想，一群文人雅士，於杏花疏影中，吹著竹笛，通宵達旦；這是何等的空靈，何等的超然，何等的自在，何等的精神風骨！

詞的下片，帶我們回到現實之中。「此身雖在堪驚」，現實是痛苦的，是無奈的。然而，痛苦和無奈，於事何補呢？只是傷害自己的身心健康罷了。不如放下前塵，看看雨後初晴的自然美景吧。「古今多少事，漁唱起三更」，一切古今歷史之事，自有評說。哪怕，是出自三更打漁的漁民口中。

該詞節奏明快，可謂自然天成，不見斧鑿之工，如水到渠成，無矯揉造作之跡，誠為詞中上品也。

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