凈土法門與地藏法門的因緣最為殊勝

凈土法門與地藏法門的因緣最為殊勝，

從古以來就是如此。

凈土宗八祖蓮池大師撰寫《地藏本願經序》，勸贊流通。

九祖蕅益大師一生奉持地藏菩薩，竭力讚歎、弘揚，自稱為「地藏孤臣」，盡其一生勤加禮懺，精勤地修地藏懺儀、持地藏真言等，懺除業障，求生凈土。

近代十三祖印光大師對《地藏本願經》尤其致力弘揚、流通，印書達數萬冊，使凈業行者至心讀誦，依教行持。

因此，地藏法門作為非常堅實的承托的力量、解決現世和來世苦厄的力量、滿願的力量，兼修地藏法門，能夠使往生凈土之路變得格外順利、通暢。

民國大德靜權老法師講授《地藏本願經》，按照傳記所說，這位大德不看經本閉目宣講，講到精微獨得地宣揚孝道時，儼然如地藏菩薩在座上一樣莊嚴，因此當時人們都稱他為「活地藏」「現代地藏」。他著有《地藏經略解》，解析精微。

這一次為了便利初機，按照靜權大師的科判和註解做一些節略，再結合本人的理解，這樣來作講述。有智力者應當直接深探原著，領取更深的利益。

摘自智圓法師《地藏菩薩本願經講記》

附：印光大師《地藏菩薩本願經流通序》節要：

地藏菩薩誓願宏深，慈悲廣大，於無量劫前，固已滿證三德秘藏。但以度生情殷，不居佛位，悲運同體，慈起無緣，分身塵剎，度脫眾生。其所度之法，與所度之人，三世諸佛莫由盡說。

而況娑婆眾生，剛強難化。以故菩薩於此世界因緣甚深。故如來於忉利天放光集眾，發明菩薩往劫因行及發願等事。即所謂眾生度盡，方證菩提。地獄未空，誓不成佛。何幸娑婆，有此恃怙。此經文雖淺顯，理極宏深。世多不察，謂為專談因果，以誘愚迷。其於菩薩孝心純篤，願力廣大，三世諸佛莫能贊，九界眾生咸依歸之旨，均未計及。是何異棄金擔麻，買櫝還珠乎哉……

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