古代妓女收入高不高 陳圓圓成身價最高的名妓

原標題：古代妓女收入高不高 陳圓圓成身價最高的名妓

妓女是古代擺在檯面上的行業，雖然地位不高，但也不像如今是被打壓的，而古代文人公子去逛妓院的也不少，那麼妓女的收入到底如何，想去一趟妓院容易嗎？

「纏頭」，指的是妓女的收入。古代的筆記、小說中，為名妓一擲千金的故事有很多。「千金」是泛泛之詞，把她們的收入換算成真金白銀，那時的社會景象就更為真切。

蘇三說，她當年在妓院是紅人，好多豪闊客人光顧，每日里「纏頭似錦」，意思是收入很高。有多高呢?後來蘇三在大堂受審，還有幾句唱：

初見面銀子三百兩，吃一杯香茶就動身。公子二次把院進，隨帶來三萬六千銀。在院中未到一年整，三萬六千銀一概化了灰塵。

說的是嫖客王景隆(一作王金龍)為了結識蘇三，給了見面錢300兩，然後把蘇三包下，不到一年時間，在妓院扔了36000兩，平均每天付費在100兩以上。

《玉堂春》的故事背景是明朝，明朝前期禁止支付白銀，只許流通紙幣，但是僅僅幾十年時間，就因為政府濫發紙幣而造成極其嚴重的通貨膨脹，鈔票的信用在百姓心中一落千丈，朝廷雖有嚴令，民間拒絕使用，此後直到明朝末年，凡有大宗交易，莫不以白銀為主。

在整個明朝，除了大兵圍城之類的特殊情況，白銀的購買力相對紙鈔來說都是比較穩定的：糧價最賤時，紋銀1兩能買大米5石(正統十二年江西米價，載於《明英宗實錄》卷152);災荒之年，紋銀3兩能買大米1石(嘉靖三十七年山西米價，載於《明世宗實錄》卷463)。

綜觀明朝中後期，常年米價總是在每石1兩以下，換句話說，1兩銀子買1石米是不成問題的。明朝1石約98升，裝米約80公斤，以現在內地普通大米價格每公斤5元計算，買這樣1石米需要人民幣 400元。所以僅就糧食購買力而言，當時1兩銀子可與現在400元人民幣持平。

王景隆每天為蘇三付費100多兩，相當於人民幣4萬多元，今天看來，這是個驚人數字。

京劇是門藝術，藝術總有誇張，不過蘇三既為名妓，嫖資自然要高一些，那王景隆又是獨佔花魁，不許其他嫖客染指，所付費用即使不像唱詞里說的那麼高，也當是一筆巨款。明朝小說家馮夢龍改編的話本《賣油郎獨佔花魁》當中，杭州名妓王美娘的初夜費高達300兩，用我們前面的演算法，相當於人民幣12萬元。

此後接客，每晚需白銀10兩，相當於人民幣 4000元，如此高的價碼，「兀自你爭我奪」，「賓客如市，捱三頂五，不得空閑」。而當時杭州城賣油小販秦重省吃儉用一年有餘，也不過攢下16兩銀子，可見名妓收入之高，常人不能望其項背。

《賣油郎獨佔花魁》是文學，文學免不了也會有誇張，倒是唐朝駐京官員兼資深嫖客孫棨根據切身經歷寫成的《北里志》更有說服力：唐昭宗中和年間，長安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒，「褰簾一睹，亟使舁回，而所費已百餘金矣」，掀開帘子讓客人看一看，隨即坐轎返回妓院，客人就得付費「百餘金」。唐人筆記中，「百餘金」 就是100多兩銀子的意思，天水仙哥讓客人見一面就能掙100多兩，那麼王景隆每天為蘇三付費100多兩也在情理之中。

毋庸置疑，如今「明星飯局」是社會上最熱議的話題之一，而「飯局價人氣榜」已經成為考驗美女明星人氣的重要砝碼。

其實，這樣娛樂圈「明星飯局」並非如今才出現，類似這樣以炫富和娛樂為目的的畸形飯局古已有之。只不過現在的「明星飯局」的出場費之巨令人咂舌。這讓古代即便是最美的青樓大牌名妓也難以望其項背。而一般姿色的青樓歌女就不用說了。那麼，古代青樓歌女的身價是多少錢呢?

據《金瓶梅》中說，西門慶初到麗春院，出手即為五兩銀子。第二十回寫道：「祝實念道：『應二哥說的是，你(西門慶)每月風雨無阻，出二十銀子包錢包著他(李桂姐)，你不去，落得他自在。"

第四十九回中說：「次日早晨，蔡御史與了董嬌兒一兩銀子，用紅紙大包封著，到於後邊，拿與西門慶瞧。西門慶笑說道：『文職的營生，他那裡有大錢與你!這個就是上上籤了。』因交月娘每人又與了他五錢銀子，從後門打發去了。」

按《中國貨幣史》一書中的推算，明朝晚期一兩白銀的購買力大約摺合2009年時的500元人民幣。當時，西門慶在妓院開銷不算購買禮品，大約是見面費2千5百元，包月費要1萬元。

明朝萬曆年間的文人張應俞在《騙經》中說，有一位叫花不如的名妓，她「身價頗高，不與庸俗往來，惟與豪俊交接。每宿一夜，費銀六、七兩方得」。六、七兩銀子，摺合現在是3千5百元。也就是說這位青樓名妓的陪夜費只有3千5百元人民幣。那麼，青樓名妓的飯局出場費是多少錢呢?

身價最高的名妓

這以明末清初最有名的「秦淮八艷」中的陳圓圓為例。陳圓圓是古代最美的大牌名妓了，就是由於她的美貌改變了中國歷史的進程，可以說，她的美貌無人可比。

據有關史料記載，陳圓圓「姓陳名沅，為太原故家女，善詩畫，工琴曲，遭亂被擄，淪為玉峰歌伎，自樹幟樂籍而後，艷名大著。凡買笑征歌之客，都喚她做沅姬。身價既高，凡侍一宴須五金，為度一曲者亦如之。走馬王孫，墜鞭公子，趨之若鶩，大有車馬盈門之勢。即詞人墨客，凡以詩詞題贈沅姬的，亦更僕難數……國丈田畹，以千金購之。」

按現在的市值，一兩黃金大約價值1萬5千元，五兩黃金7萬5千元。陳圓圓的飯局出場費應是7萬5千元，在飯局上唱一首歌也是這個價錢。她被買斷的身價應為1千5百萬元人民幣。

當然，買斷陳圓圓的是國丈田畹，他是崇禎皇帝岳父，又是京城富豪，出手無疑是十分闊氣的。同為「秦淮八艷」之一的董小宛身價就沒有如此之高。

根據董小宛丈夫冒襄的《影梅庵憶語》記載，19歲的董小宛贖身銀是3千兩。如果也按《中國貨幣史》一書中的推算，明朝晚期一兩白銀大約摺合2009年時的500元人民幣，那麼，董小宛贖身錢應是150萬人民幣。

由此看來，同時是明末清初的青樓名妓，如果買斷人地位身家不同，那麼，她的身價也大不相同，甚至會出現陳圓圓和董小宛這樣天壤之別的身價。

據《板橋雜記》記載，嘉興姚北若，用十二樓船於秦淮，招集四方應試知名之土百餘人，每船邀名妓四人侑酒，梨園一部，燈火笙歌，為一時之盛事。先是，嘉興沈雨若費千金定花案，江南艷稱之。

曲中狎客，則有張卯官笛，張魁官簫，管五官管子，吳章甫弦索，錢仲文打十番鼓，丁繼之、張燕築、沈元甫、王公遠、朱維章串戲，柳敬亭說書。或集於二李家，或集於眉樓，每集必費百金，此亦銷金之窟也。

不難看出，明末清初的江南富豪每開飯局必邀名妓到場，花費百金，甚至千金也是常事。真可謂是揮金如土。這無疑是當時畸形浮華消費的真實生動的寫照。

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