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顛覆你曾經的認知,無限宇宙之外竟然還有宇宙?

前言

上篇我寫了維度空間和量子學來解釋所謂來世今生的話題,有些小夥伴看了提出了異議並表達了自己觀點,很感謝。科學的未知和迷信是兩碼事,前者是有章可循,可以用現有物理現象來解釋的。而迷信則不是可以論證,通過臆想來解釋某種事物或者理論。正如我上篇文章後面所說,在公元5世紀,當人們認為人類是生活在一個龜背上認為是合理的科學解釋時,畢達哥拉斯提出許多我們生活在一個球上,我想當時大概許多人會認為他就是個瘋子,當然,少不了亞里士多德的後續論證,所以說,人類的發展,一直是科學的論證再論證過程,有的您沒發現,並不代表他不存在。有的已經是教科書式的,並不代表將來不會被推翻,比如人類發現木星新衛星就是一個例子。

回到正題,今天小編來談談宇宙。

人們常說:「宇宙無疆,心闊無界。」可見宇宙之宏大,但宇宙到底有沒有邊際呢?

我們學生時代老師都有教過,宇宙是由大爆炸形成的,宇宙萬物、星雲、星系、星球,都由一個奇點爆炸而成,形成了時間和空間。但誰又論證過這個理論呢?您有沒有想過,宇宙有沒有邊際?奇點又是什麼?貌似這些解釋是硬著灌輸我們強迫相信這一理論的說法。按照我們所學的物理認知來說,沒有任何東西所的「空間」是無限的,就比如您量一下身高,要用到單位米,你測量地球的直徑,你會用到公里,天文學家量取星球(系)之間的距離,則是天文單位(A.U.),如果再大,則用光年,如果量取更遠的星系或者星雲距離,就是秒差距了(約等於3.2616光年)、千秒差距甚至是百萬秒差距。

圖片來自網路

通常要說一個物體,我們會描述它的形狀,體積,這些都是組成物體的基本要素,而物體的體積就是形容物體的邊界,在人類的認知里,實體的東西都是有邊界的,無邊界無限的東西都是抽象的,所以說,就算再遠,它終究有距離,在數學上可以完全能由數字來表達。

小小的太陽系 對於宇宙則是滄海一粟(圖片來自網路)

我們太陽系的直徑如果按照冥王星為界的話,直徑約為0.00025光年,包含了眾多星系的銀河系的直徑約為10萬光年,我們所在的銀河系的孿生兄弟仙女座星系距離銀河系約230萬光年,再向」前「走,就到了距離太陽1200萬光年的M82星系,接著走,又來到了距離太陽54億光年的類星體3C345,接著走,就到了我們可觀測的宇宙邊緣,距離太陽100億光年的昴宿星團深空。但隨著科學的發展,宇宙觀測技術的提高,我們所能觀測的宇宙也就越來越大,根據天文學家的判斷,我們所能觀測的宇宙的是一球體,直徑約930億光年。當然,我們並不在這個宇宙的「中心」,宇宙還有多大?

可觀測宇宙全景圖(圖片來自網路)


宇宙宏大無比,我們能在地球或者太陽系解釋的物理現象,在遙遠的星系或者無法解釋。但宇宙有邊際嗎?

偉大的物理學家愛因斯坦有個著名的「四維扁蟲」理論,他所認為的是宇宙是立體形狀,但是人類由於天生缺陷永遠也無法認識宇宙真實面目,但是愛因斯坦並沒有明確說出宇宙到底有沒有邊界,只不過提出了一個模糊不清的宇宙「有界無邊」的說法,也就是說既沒有說有,也沒有說沒有。而科學泰斗霍金則提出一個理論,他所認為的宇宙是有邊界的,霍金在愛因斯坦的關於宇宙「有界無邊」的基礎上認為宇宙的體積是現實存在的,那也就說明宇宙的體積是有限的。


我們的所知的宇宙是在不斷的膨脹之中,包含著空間和時間。有理論說,在宇宙之外,打個形象的比喻:當你跨過宇宙的圍欄,那麼就是一團混沌扁平的空間,它缺少了我們所知宇宙的第四維度——時間。所以,那裡一切都是靜止的。當然,你也就無法跨過去。

於是乎,氣泡宇宙論誕生了。簡而言之,我們的宇宙如果是一個泡泡的話,那我們宇宙之外還有若干個」泡泡「宇宙。

加拿大安大略省周界理論物理研究所(Perimeter Institute)的科學家馬修·約翰遜(Matthew Johnson)和他的同事正在努力將多重宇宙假設,聽起來是不是不可思議,小編覺得也是,但是這位科學家已經在尋找實驗來論證他的理論。

氣泡宇宙示意(圖片來自網路)

嗯,說來複雜,打個比方吧。一個若干大的空間,比如水壺裝了一壺水,你加熱這壺水時,水沸騰了。於是水裡產生了若干個氣泡,其中,我們所在的宇宙也在這時候產生了」大爆炸「,產生了一個氣泡,這就產生了我們的宇宙,所以在我們的宇宙之外,還有更多的」氣泡「宇宙,擁有相同或者不同的空間和時間。

如果我是一個杠精的話,我可能會問,這個水壺外面是什麼?想必這位馬修·約翰遜先生要抓狂!

顯微鏡下的世界,就是一個宇宙(圖片:視覺中國)

當我們仰望星空思考宇宙無邊無際時,你是否考慮到,你剛剛拿起茶杯喝下的一口水,其實就是一個宇宙。將尺寸從量取宏觀世界的米,往下縮小,分米,厘米,毫米,微米,納米,皮米、飛米、阿米、仄米、幺米。從物質的分子、原子或離子的世界,假設你是一個長度約100納米的細菌,存在一滴水裡,再來觀看來看我們人類的宏觀世界,是不是就是一個無邊無際的宇宙呢?作為我們,又何嘗不是汪洋大海中一滴水中的微生物?


又回到原點,咱們老祖宗佛學則在2500年前輕易地解釋了宇宙的概念,佛學的對於宏觀世界以及微觀世界的定義,佛教提出的」十方佛國「、」大千世界「即為」宏觀「宇宙,」十方佛國「包含著」恆河沙數「的大千世界,所謂」恆河沙數」,指的就是印度恆河上的沙礫,方知多少,是否就是我們現在天文學的宏觀宇宙。再到微觀,佛學上也提出了「水塵」、「金塵」、「微塵」、「極塵」、「鄰虛塵」等概念,是不是就等同於我們現在談到的厘米,毫米,微米,納米的微觀世界概念呢?

正如郝景芳在採訪時候談到她對宇宙的看法,如此說到:

」物理和哲學之間有好多重關係,最大的一重關係是認識論。即關於這個世界的本質到底是什麼?也能叫自然哲學,其實更多是認識論,比如我們所認知的宇宙並不是真實的宇宙。實際上有一個真宇宙,也有一個相宇宙。相宇宙就是我們所看到和感知到的宇宙,這個宇宙是真實宇宙某種程度上的投影,或者是片斷或片面的展現。我們永遠不可能完完全全真正感知到真實宇宙,但是永遠可以去探索、發現和觸摸可感知的相宇宙,去猜測和探索背後的真實,這就是科學發現的基本過程。「

小夥伴們,你認為宇宙到底有沒有邊界呢?時間有限,錯誤難免,歡迎批評指正!當然歡迎評論、關注、轉發。


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