一誠老和尚語錄

四十八輕戒裡面的第十七條「恃勢乞求戒」：「若佛子，自為飲食錢物、利養名譽故，親近國王王子、大臣百官，恃作形勢，乞索打拍牽挽，橫取錢物，一切求利，名為惡求多求，教他人求，都無慈心、無孝順心者，犯輕垢罪。」把這段話放在生活中去理解，講一個人為了食物、錢財、名聞利養的緣故，主動去接近達官顯貴，一頓阿諛奉承，依仗其勢力，為所欲為、耀武揚威，就是貪得無厭、缺乏慈悲心的表現。

此戒給出家人看，對大眾也有益處，給大眾指出了明路，莫為了錢財和名聲而故意攀附權貴、與人攀緣，否則貪婪醜惡的心將會吞噬你的潔凈與美好。

那麼，怎樣結緣才能正確地建立人際關係呢？有如下幾點：

多與性格溫和的人交朋友。他的包容心能將你的稜角磨圓，你若是個躁進的人，從他的身上可以學到忍耐；你若是個性格多變的人，從他的身上可以學會圓融；你若是個刻薄內向之人，從他的身上可以學到寬容。與這類人多相處，必得常懺悔自省的機會，於己修行格外有利。

多與正直的人交朋友。正直是極大的修養，大多數的人能養成正直性格，父母的影響居於首位。古人交朋友特別嚴謹，如東漢的管寧和華歆割席絕交，管寧認為華歆是個為名聞利養而活的人，缺乏正直的心態，所以才毅然斷絕了友情。我們應當多交正直的朋友，可以從他的身上學到美德，提升自己的人格。當然，有一點要注意，靠攏正直的朋友，不是教你變得過於耿直，做什麼都直來直去、不給別人留餘地，這樣做會違背慈悲心。

多跟合群體貼的人交朋友。不合群就是不願與人打交道，大家高興的時候他不高興，大家做事的時候他偷閑，大家約好吃飯的時候他不去，大家團結起來做一件至關重要的事的時候，他便躲起來。有些人將自己特立獨行的行為用「個性」來解釋，像那些喜歡打扮奇形怪狀的人，越怪就越覺得自己非凡脫俗；或者說話的時候不好好說，非要咬文嚼字，學習古體。這些不應該叫做個性，確切地形容該是「獨斷」。與此相反的，一些人善於打交道，和其他人融為一體，好像一家人，彼此托襯，團結共進。

多跟知識豐富的人交朋友。從博學多才的人身上可以學到很多從未接觸的知識，幫你拓寬視野，提升文化修養。彼此在一起研究、探討學問的時候，常激發一些新觀念、新想法、新啟發。人類的智慧結晶不是在個人的苦思冥想中結成，而是在與人相處、與萬物相接的過程中體悟到的。

多與懂得生活的人交朋友。生活是門大學問，把生計過好的人，既善於梳理人際關係，又善於調整自己的生產生活，從多方面提升生活品質。多跟這類人生活在一起，對你會有正面的影響。所謂懂生活，不是指懂得俗不可耐的吃喝玩樂、名聞利養，而是具有品位的生活方式和正直的德行。

以上說的幾種人，勸大家多從身邊挖掘，梳理成你的人際關係，由此提升你的交際圈品質，進一步提升你個人的修養。

人人都稱人情關係難以營造，比登高涉水難得多。但古人說：「刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻小不可大也，目大不可小也。舉事亦然。」此段話的意思是，雕刻的要領，首先在於鼻子要大，眼睛要小；鼻子刻大了還可以改小，如果一開始便刻小了，那麼以後就沒有辦法補救。人生的道理與雕刻是相通的，給自己留有足夠的雕琢空間，生活便盡善盡美。其中「空間」指的便是人際圈，你的人際圈越優質，生活越美好；人情關係越複雜亂差，生活就一團糟糕。我們把人情關係理順，過日子自然也順。

——一誠老和尚《容忍》

明月湖中鏡涵空，雲田阡陌百丈聲。

梵剎重興千古記，雨花橋度幾多人。

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