折騰一生的李白
距今一千三百年前的開元二年(714)，青春期的李白面臨人生的決擇，給自己人生定個小目標還是大目標，唐朝重農抑商，胡商世家的李白顯然看不上一個億的小目標，《唐律》工商之家，不得預於士，大目標追求功名仕進。李白只能對家世諱莫如深，因為他連參加科舉的資格也沒有。唐朝官吏選拔的途徑主要有三種。一是以門蔭入仕，門閥士族子弟根據父祖官爵的高低進入大唐貴族行政學院學習，獲得不同品階的官職晉陞，二是科舉取士，三是雜色入流，先做小吏，再考試選拔，可以做縣長、市長之類的。唐玄宗抑佛崇道，又多了一條途徑，叫「終南捷徑」。
「終南捷徑」的典故來自盧藏用（陳子昂的好友），皇帝在長安時，盧藏用就隱居終南山；皇帝去了洛陽，盧藏用去洛陽郊外少室山隱居，因此人稱「隨駕隱士」。一天，盧藏用指著終南山對著名道士司馬承禎對說：「這裡風景絕佳，很適合隱居呀。」司馬承禎諷刺說「我覺得這裡只是做官的捷徑」。「終南捷徑」借隱居提升身價，謀求官職。
經過權衡，李白選擇了第三條路，李白也沒有別的選擇，前兩條比蜀道還難，唐朝科舉取士鳳毛麟角，少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓，為了雙保險-------文武雙全，李白選擇了入道籍習文學劍，做道士除了教規，不受世俗約束，老子是李唐皇室始祖，做道士走「終南捷徑」的概率更高。李白在《上安州裴長史書》中說：「五歲誦六甲，十歲觀百家。」六甲是道術，百家是諸子百家，入道劍是標配，李白說自己少年學劍術，李白一向誇張，15歲左右學道是可信的。在學道期間結識了影響他一生的好基友------元丹丘，《將進酒》詩「岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽」的詩句中，所提到的"丹邱生"，就是這位元丹丘。
神仙也要吃飯，吃飯不能靠神仙。洪邁在《容齋隨筆》中說李白「大賢不偶，神龍困於螻蟻」，洪邁感慨李白人在屋檐下不得不低頭，李白《贈江油尉》贊江油尉（縣長）「五色神仙尉，焚香讀道經」。李白為何對縣令吹捧且極具誇張效果？據考證：「唐李太白本邑人，微時募縣小吏」，李白在縣衙跑龍套，整天給領導們點贊，打COLL，縣長以上級別基本都是門閥士族子弟，不差錢，說恭喜發財太俗，神仙長生不老，所以李白對領導一律恭維為神仙。比如《贈瑕丘王少府》「皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣」，恭維王少府（縣長）玉樹臨風，身姿矯捷如仙鶴，神態像神仙。
在縣衙要想出人頭地是相當的困難，李白因此相當的鬱悶，除了喝酒買醉外，就只能等天上掉餡餅了，這一等就到了25歲，這個年紀沒有娶妻生子，前途渺茫，現在的話就是一苦逼。忽然一天，接到了道友元丹丘的飛鴿傳書，大意是道教受到皇上崇尚，我找到組織了，要不要出來干一票？
自謂頗挺出，立登要路津，李白辭職信一扔，衣袂飄飄，仗劍走天涯，僧人們可以帶上衣服和戒牒外出雲遊，到各地寺院「掛單」，免費吃住，李白作為窮小子又愛喝上兩口，沿途只能依靠道觀，這體現出有組織的優越性。
元丹丘在當陽接到出川的李白，一同拜見當陽河榕修鍊的司馬承禎，司馬承禎是元丹丘的師祖，多次受武則天、睿宗和玄宗三代皇帝召見，玉真公主拜其為師，道術精湛，而且寫得一手好篆，人也飄逸如仙，見面場景不得而知，司馬承禎本人對李白評價為謎，只有李白寫下《大鵬遇希有鳥賦》，詩云「余昔於江陵，見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表」。意思是司馬承禎說我有仙風道骨。
無論司馬承禎是否說過這話，即使沒有，諷刺過「終南捷徑」的司馬承禎應該很淡然。這不重要，重要的是李白籍此聲名鵲起。
辭別司馬承禎後，元丹丘引薦李白拜訪了師傅胡紫陽（司馬承禎的弟子），胡紫陽看到李白的《大鵬遇希有鳥賦》，當晚熱情地在餐霞樓為他接風洗塵，李白恭維胡紫陽隨州是「漢東之國，聖人所出」，胡紫陽真人是在仙人名錄中掛了號的，呼吸真妙之氣，最後李白懇求：神仙師傅啊，賜我金丹妙藥，求帶。
胡紫陽何等聰明，明白李白修仙為託詞，想著朝為田舍郎，暮登天子堂，讀書人都是得意時皆為儒家，失意時就是道家。李白的神仙詩全是虛無飄渺的假大空，當然，玄學從來沒有人間氣息。
李白於是自述本家隴西人，先為漢邊將，功略蓋天地，名飛青雲上。
自漢以後，李氏門閥貴族出自隴西李氏和趙郡李氏，飛將軍李廣的孫子是李陵，避居匈奴腹地，西晉滅亡，李家子孫李暠趁著後涼衰敗，乘勢而起，建立了西涼，唐高祖李淵是李暠的後裔。李白也自稱隴西李氏其實是與皇室拉扯上關係。
胡紫陽一聽，哇，名門之後，尚未婚娶。心中盤恆拉他一把，偌大湖北只有前宰相許圉師許家一直是簪纓滿門，恰好許圉師孫女待字閨中（年齡保密）。徵得李白同意，同「郡督馬公」馬正公前往安陸撮合這段姻緣。胡紫陽曾為唐玄宗禮聘西京太微宮使，許家不看僧面看佛面，聽說李白會劍術，會作詩寫文章，相貌堂堂，關鍵是皇親。提出唯一條件是李白「倒插門」，做上門女婿。面對這個擠進上流社會，謀取仕途晉身的機會，李白豈肯放棄，頓時覺得前途一片光明，做夢都是手持錦袍覆我身，李白自死都不知道所有的幸福，都源於他的放下，而非他的算計。
李白通過婚姻改變身份，取得可以繞過科舉進仕的通行證，還有入仕人脈關係，有人脈還要會推銷自己，顯然這是李白是不擅長的，大部分時間在安陸蓋蓋石頭房子，開個墾養幾隻雞。耕種之餘約上好友一起賦詩、飲酒，日子過得挺滋潤但無聊鬱悶，最讓李白煩惱的是入贅的身份。
這期間李白結交了不少體制內外好友，比如孟浩然等等。為了尋求入仕機會，李白頻繁離家外出交際。填補官吏空缺，即便杜甫這正宗貴族進公務員編製也要耐心，更何況李白這種低情商且來歷不明的。有一次在江夏，李白得知東都任員外司馬李邕的住宅在鄂州城外的小洪山下，便前來拜見李邕，李邕是當時文壇大佬，地位相當道家的司馬承禎，本人又願意結交名士。唐朝時冒昧拜見是要遞上作品的，李白獻上不合宜的《上李邕》：「時人見我恆殊調，見余大言皆冷笑。宣夫猶能畏後生，丈夫未可輕年少」，估計李邕看了鬍子都氣歪了，對李白避而不見。
李白吃一塹長一智，到長安拜見到賀知章時遞的是《蜀道難》，賀老一看贊為「謫仙人」，立馬引薦給唐玄宗。這是後話。
許家見李白像個無頭蒼蠅亂飛，找關係安排李白到長安，擬通過張說、張垍父子引薦給玄宗，讓玄宗考察一番，不意遭張氏父子冷遇，將他置於終南山下的「玉真公主別館」。李白鬱悶的寫下《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》。
李白投軀寄天下，長嘯尋英豪，一晃又是10多年，《容齋筆記》載許氏病故之後，許家見李白是個糟蹋錢的主，對李白說：姑爺，咱家餘糧也不多，有空去開荒唄。李白不滿了：你當我沒脾氣！李白對外說「學劍來山東」。實際是帶著兒女移居東魯，投靠堂弟李冽。李白的家族，大部分定居在山東，李白詩中多次提到幾個堂弟在山東。李白家世應出自趙郡李氏，史稱「山東舊族」，宰相李敬玄，宰相李日知，李吉甫和李德裕父子宰相都是出自趙郡李氏。
李白堂弟李冽幫他找了個老婆，居住在曲阜西南南陵城村，李白的遠大理想，詩酒山水之樂因為經濟困頓戛然而止，這段婚姻於李白是不幸福的，才有「會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」
李白的生活又回到了原點，苦思冥想還是覺得「終南捷徑」靠譜，又想起了元丹丘，寫了首《西嶽雲台歌》發給元丹丘，雲台閣道連窈冥,中有不死丹丘生，老元啊，我到處找神仙，原來你就是，不要拋下我，帶我騎二茅龍上天飛。元丹丘正和小師妹玉真公主聊天，玉真公主無意問道：這人誰啊。元丹丘趁機說：「這人與你有淵源，曾在公主別館住過，是寫過《玉真公主別館苦雨詩》的道友」。玉真公主頷首。元丹丘回復李白「速來終南山！」
李白此時正與一美貌村女調情，《詠鄰女東窗下海石榴》寫對這女子的愛慕之情。「詩魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風發，落日好鳥歸。願為東南枝，低舉拂羅衣」。接到元丹丘的信，李白顧不得明媒正娶村姑，狂奔長安。求仕的艱辛，尋仙的飄渺，李白心知機不可失，失不再來。
在終南山，李白見到玉真公主，敬上「玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。弄電不輟手，行雲本無蹤。幾時入少室，王母應相逢。」網上傳言李白與玉真公主有戀情，也許有曖昧，但42歲的李白，51歲的玉真公主是不是真有姐弟戀？自行腦補吧。
李白本性桀驁不馴，愛高談闊論，口味偏向於帶有傳奇色彩的歷史、地理，與玉真公主一樣，很少涉及民間疾苦，進京前又剛剛受到愛情滋潤，口如甜蜜，玉真公主多嫻文墨，吐屬風雅，應酬圓熟，兩人尤其是對道教玄談有不少的共鳴。玉真公主說：明天帶你進宮。
李白終於以布衣的身份見到了唐玄宗，封翰林、戲高力士、撩楊貴妃，達到了人生的巔峰。以前喝的不是醪糟就是二鍋頭，現在不是劍南春，就是瓊漿玉液的葡萄酒，整天醉得昏天黑地，在皇宮用瑰麗的語言，與樂師一道用音韻營造夢幻仙境，楊貴妃奉道離婚，奉道還俗為妃，一起披羽衣，吹簫騎木鶴，讓唐玄宗揪心起來，怕李白口無遮攔的大嘴巴亂說宮闈之事。唐玄宗對玉真公主說：妹子，對不住了，我要將李白「賜金放還」，我不在乎酒，不在乎李白滿嘴酒氣，更不在乎錢，在乎玉環雙飛燕的名聲。
這一次神仙也幫不了李白，李白氣呼呼的寫下《夢遊天姥吟留別》，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，發完牢騷，錢也花光了，寫詩不能讓酒菜到碗里來。
歷史有驚人的相似，不會簡單的重複，李白又結婚了，老婆又是前宰相宗楚客的孫女，「入贅」過一次，再入一次又如何。
安史之亂期間，永王李璘出師東巡，李白應邀入幕，寫下《永王東巡歌》十一首，其中有「永王正月東出師，天子遙分龍虎旗」，慫恿李璘割據稱帝，李璘敗，李白被關進監獄，定為叛逆罪，宗氏夫人利用其家族關係，設法搭救。最後是宰相崔渙（出身於博陵崔氏）赦免李白。
李白經此大劫，不再折騰，拉著老婆縱情山水歸隱林泉，偶爾會流露思君戀闕之情，也許還有玉真公主，長相思，在長安，摧心肝！
一次酩酊大醉之後舉杯邀明月，溺水而亡。李白一生，沒有成為劍客，沒有得道成仙，歷史是折騰過來的，折騰改變人生，想改變自己，得折騰。李白折騰過！
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