大問題了，現在台灣學生不會唱中華民國國歌
台灣的教育一定是出了大問題。
你可能不知道，馬來西亞族群複雜，政府並不支持華人的活動，但各種活動開始前，大家還是用馬來文唱他們的國歌。
不同族群的馬來西亞人都可以一起用馬來文大聲地唱國歌，而同文同種的台灣學生，甚至不會唱中華民國國歌，這可不就是個大問題？
華人在海外實屬不易
我有一位台灣友人，他的父親生在南洋（那時還不分馬來西亞和新加坡，都統稱為南洋）。所以他深知在海外，要維持中華傳統文化的辛苦。
他說，南洋華人的子女，清晨五點要先上中文學校，學校名稱要叫孔校，學生然後才去上當地學校。
南洋華人念的學校都是華人自己捐錢設立的，馬來西亞政府甚至不承認華校的學籍。如果華人跟馬來人分數一樣時，馬來人優先錄取。
所以他父親臨終時，囑咐他們，只要有能力，就要去幫助南洋的僑教。僑教最重要的是語言和文化，因為它是一個民族的根，所以這位台灣友人一年大約有二次會去馬來西亞講學。
馬來人活動前用馬來文奏唱國歌
上個月一個晚上，他去吉隆坡的一所小學演講。開講前，司儀宣布全體肅立，唱國歌。當時他覺得有點驚訝，因為華人的活動政府並不支持，是家長會自己辦的，那為什麼還要唱馬來西亞國歌呢？
校長說馬來西亞族群複雜，所以他們必須要有一個共同的目標，才能凝聚向心力，這個目標就是對國家的認同。
所以他們雖然是華校，用中文上課，但還是得用馬來文唱國歌。校長說，在這裡，政府不允許挑撥族群的語言。
古之取天下，也以民心
俗話說，以史為鑒，可以知興替。意思是說，以歷史作為借鑒,可以了解國家興亡更替的原因。
北宋和遼國曾經交戰多年，一個要收復燕雲十六州，一個要南下牧馬。後來宋真宗在景德元年，與遼國規定以巨馬河為界，河之北屬遼，河之南屬宋。
巨馬河兩岸有個緩衝區叫「兩屬地」，生活在這裡的人要向兩邊繳稅。這當然很不公平，所以宋太宗曾經想豁免兩屬地的稅，但是後來發現不可以。
因為人民若只向遼國納稅，久了會向遼國產生認同感，因此又恢復徵稅；只是稅輕一點，其他福利多一點，來拉攏老百姓。
所以民心的向背是一個政權存亡的主因，即使在專制時代，皇帝還是了解，若是沒有老百姓，他這皇帝就作不成。
不會唱中華民國國歌的台灣學生
想不到過了一千年，到了民主時代，台灣政府反而不在乎老百姓的福祉，忽略了民族認同的重要性，不掛中華民國國旗，不唱中華民國國歌，好像羞為中華民國的國民似的。
我那位台灣友人曾告訴我，他有一次在台灣上課時，請學生拿張紙，讓他們把中華民國國歌的歌詞寫下來，結果離譜到令人瞠目結舌，慘不忍賭。
當學生不會唱國歌，政府也不再掛國旗時，族群的認同就消失了。
普立茲獎得主密契納（James Michener）說：一個民族的未來，取決於這個民族的孩子在少年時所讀的書、所受的教育，因為這會內化成他對民族的認同、生命的目的、人生的意義和他對未來的理想。
國民教育中，品德教育最重要，而品德教育第一就是要教孩子對國家和民族的認同，長大才不會做漢奸。
不同族群的馬來西亞人可以一起大聲地唱國歌，而同根同種的台灣人民，卻還一味地忽略民族認同的重要性，實在是可悲！
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魯曉芙，財經作家，旅居歐洲。
中國經濟已經國際化了，不了解歐洲，有時候，你就不了解中國。
歡迎關註：魯曉芙看歐洲
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