極樂心法—如何消除障礙 仁煥法師

01

我們做人不對的時候，容易感召魔障障礙、環境障礙、人為障礙。

報恩可以避免魔障障礙，感恩可以避免環境障礙，知恩可以避免人事障礙。

人缺少知恩，互相不尊重，產生人事障礙。 互相知恩就是互相認可。

互相不認可就有問題了嘛；互相認可就沒有事了嘛。

你給我便利，我給你便利，還有環境障礙嗎？互相便利來自互相感恩。

互相看好處，就是光明大道；互相看壞處，叫做此路不通，成為環境障礙。

人要是付出一點點都感覺吃虧，就容易爆發怨恨心或者悲觀失望。

怨恨心起來，報復了，打人了；悲觀失望時，吃農藥，跳樓，跳河，跳井。

是不是魔障？兩個非常重要的原因，就是不滿足的心態，不滿意的心態。

不滿足的心態就是人事障礙和環境障礙；不滿意的心態就是魔障障礙。

滿足了，滿意了，就超越障礙， 渡過難關。如果能做到，就一生平安。

見一個人讚歎一個人，那人與人之間就好了；到一個地方，就感恩一個地方，就沒有環境障礙了。

付出不感覺是吃虧，而感覺高興，就成為報恩了，就沒有魔障了。

02

佛教有很多種方法，比如六字大明咒、大悲咒、六字洪名，都可以消除這三方面的障礙。

六字洪名比那兩種法門更殊勝。六字大明咒、大悲咒是菩薩的心咒。

六字洪名念念之中用極樂世界代替娑婆世界。極樂世界沒有三種障礙。六字洪名是佛的願力。

佛用命來完成極樂世界，用命來讓我們十方眾生離苦得樂。六字洪名就是佛的命。

還有一種方法，叫感恩。看這個世界，誰都是佛菩薩，自己的家人也都是佛菩薩，唯獨自己是羅剎和夜叉。

感恩讓自己的生命找到依靠，吸收家人的能量，吸收社會的能量，疾病康復就快了。

不懂得感恩，好看人家的不好，不但不能吸收能量，自己的能量都變成病毒了。

懺是認錯，悔是改過。在認錯的基礎上改過，叫做斷一切惡。

感恩人家的好處，感恩周圍的好處，叫修一切善。 修一切善，就恢復能量。

如果已經感召災難發生了，要懺悔。 懺是認錯，悔是改過。只認錯不改過不對，應該重在改過。

懺悔達到怎樣效果算最好？建立平等心，對誰都一樣。這個世界上，誰都好，唯獨自己不好。

如果說自己好，別人都不好，不但不拔病根，反而變成吸毒了。

03

懺悔一切過，拔一切病根。願大家在念一佛號的過程中生慚愧心。

想一想自己對父母、對老祖宗如何，在公司里對領導如何。

再想一想對同輩——對兄弟姐妹、朋友如何，對下輩如何，方方面面都想，找出自己的毛病，認定這是我自己的過。

然後要說：我今後不再犯。你們能依教奉行，今天晚上，肯定全部拔出病根。

今晚舉行懺悔法會。希望大家把自己的各種業障，比如虧孝道，互相傷害，互相爭奪，互相非禮，互相挑毛病，貪嗔痴，都要懺悔。

懺悔了，叫拔出病根。造惡業，造成我們的內臟有病毒。

嘔吐是排上部的病毒，拉肚子是排下部的病毒。懺悔時又嘔吐又拉肚子，表明你全身都是病。吐完拉完就好了。

人的障礙應該分有魔障障礙、環境障礙、人為障礙。

但是我們所見的僅僅是人為障礙嘛，我們也看不見魔障，也看不見環境障礙。

家庭發生的障礙，有些並不是人故意造的。有一對夫妻，他們兩個人一起來跟我說的，男的有外遇，但是他們夫妻之間感情也很好。

男方一想到他的女朋友，半夜也跑去。後來我叫他們都去皈命，現在男方已經不跑出去了。

背後有一股力量在推動！我講這個案例，目的是增強你們處理這方面問題的信心。

在念佛的過程中，反省自己，找自己對哪方面不滿足，對哪方面不滿意，平時為哪方面煩惱多，平時有沒有快樂。

找到病根了，也找到災難的根本了。

找到災難的根本，這兩天你們就要把你們的一切過倒出來，講出來，就叫做拔除一切業障根本，講得一點不留，叫做得生凈土陀羅尼。

04

我們如何拔業障？唯有懺悔，懺悔就是拔業障。

但是我們往往見有些同修天天懺悔，這樣也不見得就是真心的懺悔。

為什麼呢？懺是認錯，悔是改過。天天去那裡跪，但是不願意改過，你懺悔一萬次也是假的。

人在認錯的基礎上又有改過，而且是要重在改過，才是真懺悔。

很多同修都認識到對不起父母，但不敢在父母面前認錯。

寧可來佛前面跪在那裡說話，都沒有想到父母是活佛，寺廟裡面是死佛。

對不起父母應該在父母前面認錯嘛，對不起家人，就要在家人面前認錯，這樣叫做真懺悔。

真正改過的人，那就看到周圍的優點，看到優點就感恩優點，感恩就是吸收陽光，那自然有康復的條件。

感恩心，就生歡喜心，看到周圍都好了，自己就快樂了。

都見到周圍的不好，自己就生煩惱。標準的慚愧就是看周圍都是佛菩薩。

唯獨自己有罪過，自己也要轉變成為一個菩薩，這才算是真正的懺悔和感恩。

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