讀懂老子的「反者道之動，弱者道之用」將受益無窮！
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老子在《道德經》第四十章中提出：反者道之動，弱者道之用。
兩千多年來的諸多歷史事件，都印證了這一規律。即使科學技術遠遠超過以往任何一個時代的今天，《道德經》仍然被海爾的張瑞敏、阿里巴巴的馬雲等精英階層奉為經典，反覆研讀，愛不釋手。
世間萬物都有朝相反方向推演的規律，弱會變強，強會變弱，月盈則虧就是這種表象。老子提出善上若水，認為柔弱勝剛強。一切剛強的事物，都容易被摧毀，而柔弱如果能充分運用道的規律，終將戰勝剛強。
（1）
楚漢相爭時期，力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，是何等的強大，是當之無愧的蓋世英傑。強大的人大都有一個通病，目空一切，認為自己無人能敵。由於自己的強大，更加容易瞧不起別人，韓信就是這樣被推到劉邦的陣營。
而無賴出身的劉邦，相對於項羽，卻是柔弱得一無所長，曾自我評價道：「運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」正因為他知道單憑自己的力量是打不過項羽的，所以虛心對待周圍的能人志士，聚集了一大批能臣幹將，最終將不可一世的西楚霸王逼到烏江邊自刎。
強大的事物，如果還自認為強大，沒有半點柔弱謙虛的危機心態，則離毀滅就不遠了。比爾蓋茨說，微軟離破產永遠只有18個月，這樣的認識，與老子的「反者道之動」如出一轍，這也是微軟得以持續經營的重要原因。
（2）
三國故事家喻戶曉，諸葛亮已經被神化成智慧的化身。然而從團隊領導的角度來說，他不是一個合格的領導者。
劉備創業之初，深知自己的條件不如別人，極盡謙恭下士，因而造就了蜀漢的強大陣容。水鏡先生說「卧龍鳳雛，二者得一，可安天下。」劉備文有卧龍鳳雛，武有五虎上將，戰鬥力達到了頂峰。
隨著關羽敗走麥城，劉備白帝城託孤後，諸葛亮成為了蜀漢的實際操盤手。孔明確實是個能人，料敵如神，安居平五路，且事必親躬，二十軍棍以上的處罰都要過問，沒有很好地給下屬留出鍛煉的平台，蜀國人才出現斷層，最終導致「蜀中無大將廖化作先鋒」的局面。
獅子領導的下屬，很多都成了綿羊，缺乏成長的平台。領導太強大，下屬就顯得很軟弱，只能聽命行事，於是乎領導都感嘆為什麼我的下屬能力這麼差。其問題出在前三排，根源就在主席台。
（3）
任正非在2011年的《一江春水向東流》中談到，「在華為成立之初，我是聽任各地「游擊隊長」們自由發揮的。其實，我也領導不了他們。」「也許是我無能、傻，才如此放權，使各路諸侯的聰明才智大發揮，成就了華為。」
當時的任正非，認識到自己的弱，與其干預，不如讓聰明的人自己發揮自己干，把方向和目標確定了，不要違反大的方針政策，剩下地就讓大家自由發揮，充分調動了華為的狼性，在國際市場中打出一片天地。這正是「弱者道之用」也。
（4）
星巴克的前董事長、CEO霍德華·舒爾茨在一次演講中說，領導力中有一個特質被低估了，那就是脆弱，尤其是對於男性。根據多年來的觀察和學習，他發現，你越脆弱，越多人會幫助你。所以，脆弱也是領導力的一個特質。
你想打造一家好公司，你身邊就必須圍繞著很多人，他們有很多想法，有不同的價值觀。有些人是專業技能人才，有些人可能比你還聰明，比你還了不起。如果沒有脆弱地領導方式，這些人的特性就體現不出來，無從發揮。
就像有的人說，媽媽越「脆弱」，兒子越堅強，說的也是這個道理。
（5）
易經有64卦，只有謙卦中六個爻辭都是吉辭，這也就是我們常聽說的「謙受益，滿招損」。
一個企業，一個領導，一個人，時刻本著謙虛空杯的心態和行事作風，事態自然就會朝著滿實的方向發展，才會使我們受益。反者道之動也！
古之聖賢的經典，難怪張瑞敏、馬雲等精英愛不釋手，反覆鑽研。
反者道之動，弱者道之用，千古規律，善遵之！
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