秀才軍閥吳佩孚暴斃，為何葬禮規格之高轟動全北平?

原標題：秀才軍閥吳佩孚暴斃，為何葬禮規格之高轟動全北平?

秀才軍閥北洋軍人多不讀書，所以，吳的秀才出身就成了很讓人羨慕的履歷。吳佩孚成為威風八面的「孚威上將軍」後，軍政界背後起鬨叫他「吳秀才」，他也欣然默認。美國史學家費正清乾脆稱吳為「學者軍閥」。他是第一位上美國時代周刊的中國人，簽名是「biggest man in china」。吳佩孚還以他的「三不主義」聞名於世，「不住租界、不積私財，不借外債」。

吳佩孚當權後，前來跑官要官買官的親朋好友絡繹不絕。某在別處為官，名聲不怎麼樣，當他得知吳佩孚主政直魯豫時，便托關係欲到河南謀個官職，報告呈上，吳佩孚批曰：「豫民和辜?」意思是俺河南老百姓有什麼過錯，竟要這樣的人來當官，承受因他當官而帶來的禍害。

某獲悉吳佩孚帳下有一旅長空缺，經政要介紹擬了自薦書，裡面大談理想抱負志向，最後表明「原為前驅功成解甲退居故里植樹造林福澤桑梓」云云。吳佩孚批之：「且先種樹」對這等志大才疏，夸夸其談的跑官者，吳佩孚的批示很有針對性，既然你有這種為民服務的精神，先回鄉種樹再說。

當時，德國駐華大使的千金正值妙齡，對吳佩孚無限仰慕，相思無門，徑直寫信向吳佩孚求婚。吳佩孚依例揮毫批示「老妻尚在!」

死因之謎1939年12月4日，寓居北平近八年之久的吳佩孚，逝世於什錦花園衚衕11號公館，享年六十六歲。

吳佩孚早已遠離了波詭雲譎的政治舞台，但佔領北平的日本人老想讓吳佩孚「出山」，無論日本人如何利誘，這位生性狷介忠直，以關岳自況的吳大帥，巋然不為所動。晚年他潛心於闡釋儒家學說，有《循分新書》、《正一道詮》、《明德講義》、《春秋正義證釋》等著作傳世，民國名記者陶菊隱譽其為「中國舊軍人的最後一個典型」。

吳佩孚的死因，至今謎團未解。可以肯定的是：無論他是死於日偽的陰謀，還是誤於庸醫之手，都無礙他的晚節。

重慶的《中央日報》於12月6日刊登消息說：「敵因汪逆精衛之偽中央政權不為各方面所承認，乃急圖強迫吳佩孚出任某重要軍職，加強傀儡組織之聲譽。自上月二十五日起，敵即派大批特務人員包圍吳氏住宅，敵酋坂西並親晤吳氏，迫其與汪逆合作，或在華北自樹一幟，雖為吳氏所拒絕，而敵酋仍日往逼誘。二十九日起，吳氏突患牙痛，敵囑日醫為之診治，同時吳宅即為憲兵所監視，進出均受檢查。本月三日，吳氏牙痛更劇，日醫商得坂西同意後，施行拔牙手術，此後吳氏即轉入昏迷狀態。四日午後稍清醒，欲邀親友及舊時僚屬談話，然終不可得，最後乃語其夫人曰：『死得好!』日醫此時復為之注射，吳氏復入睡眠狀態，延至下午六時五十分乃與世長辭。」

國民黨中央社香港12月17日電指出:「吳佩孚將軍之死,經各方面調查,得悉吳非因病致死,確系敵威脅利誘,迫其發表新政權宣言,經吳拒絕,乘吳牙疾就醫致死。」

中國最具影響力的媒體《大公報》12月6日發表社評《悼吳佩孚將軍》，其中說：「吳佩孚將軍以敗血症於前夕逝世於北平，此一代人傑，乃於今日保持完節溘然長逝於異族大敵統治下之故都，全國同胞聞此噩耗，均不勝其感念悲悼之情矣!」

盛大葬禮北平舉行的大殮定於12月5日下午舉行。這天，日本華北派遣軍最高指揮官多田中將竟然也來到吳宅致祭。1940年1月16日舉行的「點主」大典，竟請來了前清翰林傅增湘為點主官。各方哀悼唁電如雪片一般發至什錦花園衚衕。耐人尋味的是，汪精衛雖拉攏吳佩孚碰了釘子，心存怨恨，但還是代表偽南京政府發去了唁電：「微電驚悉，吳上將軍和平救國夙願未償，遽爾長逝，哀悼良深，謹此致唁。」

由兒子吳道時等親屬四人將遺體移入棺內。盛殮吳氏遺體的是一具老金絲楠木棺，為萬益祥木廠所製作的一流大棺，標價11000元，該號老闆久慕吳氏為人，只收取7500元成本費。因吳佩孚留有遺囑，殉殮之物僅為一些勳章、紀念章及包金制錢數枚等物，無任何值錢的珍寶。

舉辦的度亡道場，可謂規模盛大，靈棚內高懸紅、黃、藍、紫、青各色經幡四十幢，共十棚經，僧道人數達百餘眾。樂隊亦有數班，竟日參與演奏。

吳佩孚書畫

1940年1月21日，重慶國民政府於吳佩孚移靈之日，舉辦了吳佩孚將軍追悼大會，蔣介石親臨致祭並送輓聯一副：「落日睹孤城，百折不回完壯志;大風思猛士，萬方多難惜斯人。」隨後國民政府與最高國防委員會決議：追贈吳佩孚為陸軍一級上將。各機關團體代表二百多人出席，由行政院副院長孔祥熙致悼辭。

國民黨元老吳稚暉在追悼會上說：「自從我們吳姓出了一個大漢奸吳三桂，近三百年來，姓吳的人都沒臉見人。如今好了，吳姓出了一位大忠烈吳佩孚，我們的臉上可大有光彩了!」

1940年1月24日，吳氏靈柩舉殯，為民國以來北平最大規模的出殯。由六十四名杠夫肩抬盛殮吳氏遺體的金絲楠靈柩，靈柩兩側各系三百尺長的白練，由送殯人牽引，緩緩行進。移靈所經線路由社會各界設立祭棚十一座，路祭桌、茶桌鱗次櫛比，難以數計。

當時送殯的人數很多，雖沒有準確的統計數字，但殯頭至殯尾延綿數里，據說殯頭已至天安門，殯尾尚未出燈市口。行進的路線大致從北平的東四，經燈市口、王府井，沿東長安街、天安門、西安門大街、地安門，至鼓樓西舊鼓樓大街大石橋衚衕拈花寺。北平的老百姓自發地參加葬禮，以此來表達他們的愛國情感和對日寇的憤懣。沿途的樓窗里、陽台上、街道旁的觀殯民眾，人潮如海。途中搭有很多席棚進行路祭。殯隊邊進邊停，極為緩慢，從早晨出發至黃昏才抵達，幾乎行進了一天。當時報稱，此乃民國以來北平罕見的盛舉。

吳佩孚生前客居北平，未置塋地。吳遽然去世，暫在拈花寺東跨院，借地建造三間大頂殿式房屋，命名「武聖祠」，以停放吳氏靈柩。未曾料想，因抗日戰爭之故，吳佩孚的靈柩在拈花寺停厝近七年之久。直到抗戰勝利，國民政府撥發治喪費一萬元，並以「故舊袍澤」及「平市各界」名義發起公葬。1946年12月16日舉行盛大的安葬儀式，將這位民國風雲人物，安葬於玉泉山西麓私家墓地。國土重光，吳佩孚也終於入土為安了。

吳佩孚公葬的事宜，一時成為市民熱議的話題：「日本人佔北平時，吳大帥就大辦了喪事，現在中央又要給他辦一次，大帥這輩子真倒是干著啦!」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！