曹雪芹香溢千古：為人生注入深情詩意，用巨筆寫出不朽華章

回首往昔，我們會看到一種現象：許多過去曾經是十分偉大的人物，現在卻都在我們的水平線下，而曹雪芹則不然，他在今天和未來，在我們的心目中，永遠是偉大的。原因是他在創作時所設定的目標至高至遠，其胸懷之大，可容宇宙。過去、現在和將來，《紅樓夢》都是一項人類精神文明的偉大工程。

曹雪芹畫像

曹雪芹是中國幾千年優秀文化哺育出來的偉大作家。他立足於封建末世，對沉睡了幾千年的民族，經過深刻的歷史反思，用如椽之筆，以巨大的歷史容量和深刻的哲學思考，使《紅樓夢》成為香溢千古的不朽華章。《紅樓夢》的旨趣實乃雄視百代，兼采百家，閱歷深遠，痛定思痛。謂其香皆為自然所予，風露所賦，日月所鍾，澤被萬象，無處不在也。

紅樓夢是大海（李懷通供稿）

曹雪芹之胸懷具有人類最為寬廣的胸懷。他面對滴肝漓髓之苦而始終含著微笑，飽償著生活的艱辛而給人生注入深情的詩意。他的生活和思想最能體現了西方偉大作家雨果的一句話：「世界上比地大的是海洋，比海洋大的是天空，而比天空大的則是人的胸懷。」曹雪芹的胸懷能容天地海洋，具有人類最為廣闊的胸懷。

《紅樓夢注釋本》

曹雪芹用生命和血寫成的《紅樓夢》，實際上是對整個人生、人的命運和價值的一種深邃思考和探索。這種思考和探索是與社會發展相一致的，所以它不光是對個人命運的抒寫肯定，也是對人類的本質力量的肯定，因此它才能達到如此至真至善，進而達到至美的高度，以至過去、今天和未來都將激蕩和陶冶著人們的心靈。

曹雪芹，有哲人的頭腦，學人的淵博，詩人的激情，對人生的體驗更為深刻，其中有詛咒、有激憤、有讚歎、有企慕、有歡呼。他如畫家一樣，遍歷山水，出街入巷，搜盡奇峰打草稿，表現了自然的、人生的、社會的各個方面奇觀。

曹雪芹紀念郵票

曹雪芹的友人有詩讚曰：「愛君詩筆有奇氣」，其剛直頑強，獨步千古的精神，可以簡單地概括為：想前人未曾想之理，說人間不敢講之語，做別人不屑為之事。正如清代謝榛在《四溟詩話》中所說：「人不敢道我則道之，人不敢為我則為之。厲鬼不能奪其正，創傷不能折其剛！」曹雪芹是也，《紅樓夢》是也。

曹雪芹是一個大夢之後的思想者，他的成熟超過同時代人。他的《紅樓夢》這部奇書探索著血淚人生及其生活的真諦。不論歲月如何流逝，歷史如何進步，曹雪芹都將行走在遙遠的地平線山，他的前方是一個無限的未來世界：天何如是之蒼蒼，地何如是之茫茫。《紅樓夢》和曹雪芹永遠屬於未來。

李懷通書法篆刻：萬古長新曹雪芹

「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是太史公司馬遷著《史記》的宗旨。《史記》和《紅樓夢》兩部巨著的作者雖然遙隔千年，但兩顆偉大的心靈息息相通，他們創作的動因和心理卻驚人地一致，即強烈的悔罪意識，潛藏於作者心靈深處的悔罪意識積澱，疑聚成一種創造心理，並轉化成為文學創作的內在動力。與司馬遷一樣，曹雪芹將悔罪意識上升為一種文化創作行為。

曹雪芹晚年清貧

司馬遷在《史記·孔子世家》里，引《詩》「高山仰止，景行行之，雖不能至，心嚮往之」來讚譽孔子。這一讚譽，完全可以體現了我們對曹雪芹及《紅樓夢》的仰慕之情。

中國文學史上諸多偉大作家如果是一座座高山峻岭，曹雪芹及其《紅樓夢》則是這個領域的世界屋脊，是喜馬拉雅山脈之珠穆朗瑪峰。

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