《西遊記》幾百年後，唐僧師徒開始經歷「第八十二難」

唐僧師徒歷經九九八十一難，傳經東土，終成正果，也都有了各自的封賞。

雖然豬八戒沒能成佛，但也不差，成佛很難，他一身毛病不能成佛也在情理之中。

唐僧師徒經歷的第八十一難是什麼，吳承恩給了我們的一個較為模糊的答案，說他們墜地，然後遇到通天河的老黿，因唐僧忘記幫他問何時得人身，老黿將他們淬到水中，濕了經書等。

但是，之後出現了陰魔奪經，經書差點被奪，幸好經書濕了，有唐僧的正身壓著，還有孫悟空使純陽之性護持住了經書。

很多朋友把老黿將他們淬到水裡看做一難，其實不是，他們墜地之後的一連串的經歷才是第八十一難，而不是簡單的落水。

八十一難，與人性和慾望緊密相連，每一難都是在考驗他們能否克制自己的慾望，保持為人的屬性，西天取經路，其實是一條心路的歷練。

只有能戰勝慾望的弟子才能成佛，唐僧和孫悟空做到了，所以他們成佛了，豬八戒、沙悟凈、玉龍三太子沒完全做到，因此不能成佛。

八十一難本結束了，可幾百年後，他們又開始經歷第八十二難了。

這第八十二難是誰給他們的呢？不是吳承恩，而是廣大的解讀者。

隨著網路的發達，自媒體行業的興盛，越來越多的喜愛《西遊記》的朋友開始解讀《西遊記》，大致分為四類。

1、胡說八道

有些自媒體作者對《西遊記》並不了解，甚至沒讀過原著，只看過影視劇。

看過影視劇，再看一點熱門《西遊記》文章，然後開始博眼球的胡說八道。

比如說唐僧與某位女妖發生了關係，已經不是純陽之體了。

要說唐僧對誰動過心，那不假，但說這發生關係就是胡說八道了，真要不是純陽之體了，也就不可能成佛。

再如說孫悟空對七蜘蛛精動心了，七蜘蛛精的確貌美，孫悟空也的確沒有殺她們，但不是動心的原因，而是好男不跟女斗的原因，反正唐僧暫時沒有生命危險，也沒必要壞了自己名頭。

2、陰謀論

陰謀，《西遊記》里有，可整條線卻不是陰謀。

唐僧師徒其實是一個人的四面，唐僧代表了固執的一面、孫悟空代表了桀驁不馴的一面、豬八戒代表了貪婪的一面、沙悟凈代表了老謀深算的一面。

當然，人不止這四面，但都需要克服這些。

整部《西遊記》圍繞的是人性和慾望，而非什麼陰謀論。

像某些作者所言的誰要掀翻誰、誰要弄死誰等等的陰謀，都是為了博眼球。

3、以小說解佛法

《西遊記》的確提到了佛教的大量內容，可很多都是神話傳說改編而來。

假如吳承恩是一個佛教徒或者《西遊記》就是給佛教徒看的，他老人家還會說佛教的佛、菩薩等不顧百姓死活的考驗唐僧師徒嗎？不會的。

從總體上看，《西遊記》是揚道抑佛的。

所以，以小說解佛法顯得牽強附會。

4、解讀人性

這是書生認為最好的解讀，《西遊記》里處處見人性。

比如觀音菩薩跟孫悟空說的那句：「悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。」

是啊，人若是做了跟獸一樣的事，也就失去了為人的屬性，與獸無異。

是啊，好人心理上產生了巨變，也就與壞人沒什麼區別了。

慾望，每個人都有，誰能剋制，誰就能成功，就跟唐僧師徒一樣。

正確的解讀《西遊記》，唐僧師徒面對的就不會是「難」；錯誤的解讀《西遊記》，唐僧師徒便在幾百年後開始經歷第八十二難。

《西遊記》的解讀不會斷，但請手下留情，解讀一點有價值的東西吧。

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