從菩提心的次第反觀盂蘭盆法會如何迴向

這幾天有些新學員，經常問一些盂蘭盆法會中的迴向發願的問題，是不是應該學佛要發大菩提心？是不是不能把功德迴向給自己？也有把功德迴向給「無量無邊的有緣眾生」。問其原因，則說這樣「功德利益大」或者某某告訴我這樣發願的。大家要思考一下，為了自己獲得的功德利益大而迴向給無量無邊的有緣眾生，其中包含百分之多少的菩提心呢？那麼法會期間如何迴向是具足菩提心的呢？

首先我們先學習一下高七師專門做的開示文章——「准提圓密菩提心」。裡面清晰的指出了菩提心的三個層次。第一個層次是「自利中利他」；第二個層次是「利他中自利」；第三個層次是「自利於利他的自利利他不二」。

我們可以結合當下正在進行中的盂蘭盆法會來分析一下，看看不同的迴向發願，屬於哪個層次的菩提心。

法會期間報名參與，無論供養金額多少，當功德迴向自己時，是第一個層次——基礎的菩提心顯現。法會加持之下，身體健康，福報增加，智慧展現，家庭幸福，事業順利。這樣的發願可以讓我們更加具足能力，把火把點亮，從而積累利他的資糧，所以是非常提倡的。

在基礎的菩提心做到的前提下，再做到第二層，當具足自利能力時，可以更多的把心量打開，把光明放出去。我們可以通過隨喜「千僧供祝」、「綠色放生」等，為父母迴向康壽百年；我們可以通過隨喜「千僧供祝」、「超度超拔」迴向過世的祖先往生善道乃至極樂世界；我們可以隨喜法會中的「火供」、「貼金」、「助印」、「普佛」、「供燈」等等為親友、有緣迴向具體願望圓滿實現；我們可以迴向亡故的親友往生凈土；我們更可以為親友的過世親人迴向脫離六道苦海。當我們這樣發願時，發心是利他的，不僅僅口頭希望對方受益，而且真切的積累功德迴向給親友乃至親友的親友。這樣的迴向也是我們積極提倡的。屬於第二個層次的菩提心。

有了基礎的菩提心和第二層利他的菩提心，當我們理解所有與我們有緣的眾生都曾經做過自己的父母時，我們會真誠的迴向法會圓滿成功，參與法會的所有有緣都可以所求如意。這個時候我們的發心更接近第三個層次的大菩提心了。因為這樣迴向發願時，我們真切的理解了眾生是平等的，都是緣起的都是性空的。

綜上所述，可以說明發菩提心不分高低，而是次第的劃分，沒有一樓就沒有二樓也就沒有三樓。准提行者要先救度自己的父母，才是他人的父母，再有把眾生當父母。法會期間我們根據自己當下的情況，按照這樣三種思路之一或者組合來迴向，都是圓滿的，都是如法的。都是菩提心的體現，都可以得到法會的殊勝加持，獲得真實利益的。

嗡折隸主隸准提願 第九屆盂蘭盆法會圓滿成功 梭哈嗡部林

=====|分享即是法布施|=====

關注公眾號

在平台對話框回復關鍵字，查看以下信息

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！