法王如意寶：為什麼我們要發菩提心？

第二偈講佛陀往昔如何發心之理。

佛以廣大慈悲近攝受，極劇三苦摧殘之眾生，

為欲二利所願如意成，而發無上殊勝菩提心。

吾等大師釋迦牟尼佛以廣大的慈悲心攝受了被極為劇烈的苦苦、變苦、行苦所摧殘的濁世眾生，為了令自他二利如意成辦而發了無上殊勝的菩提心。

大家學過《白蓮花論》，都清楚佛陀為了利益濁世的眾生，曾經發下殊勝菩提心，之後住於菩薩的學處。不僅釋迦牟尼佛，過去諸佛都是如此，如《發心儀軌》引用《入行論》的教證說：「如昔諸善逝，先發菩提心，復此循序住，菩薩諸學處。」

為什麼我們要發菩提心呢？因為一切佛陀發現，唯有菩提心才能利益眾生。有些人覺得財富能幫助別人，所以拚命地賺錢，有些人認為地位能幫助別人，所以想得到一個不錯的地位，但佛陀並沒有選擇這些，而是唯一選擇以菩提心利益眾生。在座各位都是學大乘佛法的，除了極個別小乘種性者以外，修行的目標都是利益眾生，所以也要像佛陀那樣發心。

利益眾生的方法很多，如果我天天拚命化緣，把化到的錢分給大家，每個人發一百塊錢，這是不是利益眾生呢？表面上看是。得到錢的人也很高興：一百塊錢！我可以好好花，買許多可口可樂！但這不是究竟利益眾生，究竟利益眾生就是以菩提心的妙藥斷除眾生的生死大病。如《佛說無畏授所問大乘經》云：「菩提心功德，是勝妙良藥，一切病能治，施有情安樂。」

總之，眾生需要的就是安樂，怎樣才能得到安樂？唯有依靠菩提心。佛陀因為發現唯有菩提心才能饒益無量的眾生，所以他選擇了發菩提心，並不是佛陀沒有其他事可做，才不得不發菩提心的。

在這方面我們也要向前輩高僧大德學習，他們不是為了成就後特別舒服而修行的，而是為了利益眾生而修行的。世間有些人是這樣的，讀書就是為了找工作，找工作就是為了有吃、有穿、有錢，目標僅此而已。學習佛法不能這樣，應該是為了讓天下無邊的眾生獲得解脫。

這一偈是憶念佛陀發心的歷史，第三偈講我也如是發心。既然佛陀曾經為了利益眾生而發心，那我們都是佛陀的追隨者，用現在的話來講是佛陀的「粉絲」，因此也要跟隨佛陀而發心。

敬摘錄《願海精髓講記》

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