原來道教的青龍、白虎、朱雀、玄武都有具體姓名,知道的人不多
說起我們中國傳統神話中的四大神獸,可謂是家喻戶曉,沒錯就是傳說中的,青龍、白虎、朱雀、玄武,又叫四聖獸、四象、天之四靈等等。
據《禮記》記載,朱鳥、玄武、靑龍、白虎,四方宿名也。宿,即是星宿的意思,可見其實這四大神獸並非是具體的動物,而是與天文、星宿有關的概念,具體的說,是天上星宿組成的神獸形態。
每位神獸形態,都有七個星宿組成,四七二十八,就是中國傳統文化中常說的二十八星宿。可見這四大聖獸,其實是中國古代天文學中的一種概念,起源神秘,玄妙非常,三言兩語很難說清楚。
總之青龍、白虎、朱雀、玄武,只是一種抽象概念,一種自然形態,隨著民間信仰的逐漸演化,它們也逐漸被人格化,那就是四象星宿衍生出的神靈,四大聖獸的具體姓名,很多人就不知道了。
據道教典籍記載,青龍,名叫孟章,即道教孟章神君,《淮南子》記載,天神貴者,莫貴於青龍。所以青龍地位尊貴,是四象之首。青龍屬性為木,是代表東方、春天、生機的仁德之神。
白虎,名叫監兵,道教號監兵神君,因為屬性為金,所以是白色,是代表西方、秋天的神靈,因為秋天有肅殺之氣,古代犯人多在秋天行刑,這也就是傳說中的秋後問斬的原因,所以白虎也是戰爭、殺伐之神。
朱雀,名叫陵光,道教號陵光神君,屬性為火,是南方之神,代表著夏天,很多人經常把朱雀和鳳凰聯繫起來,其實很明顯它們完全是不同的兩個體系,沒有任何血緣關係,朱雀也不會浴火重生,它本身就是不死不滅的存在。
玄武,名叫執明,道教號執明神君,玄武屬性為水,代表冬天,為北方之神,玄武的形象非是由龜蛇兩種形象組成,非常特殊,有區別於其它三靈。
宋代玄武脫離了四象之列,又衍生出了一位大神就是真武大帝,玄武和執明神君不等於真武大帝,但他們之間肯定有衍生關係。真武大帝形象為仗劍踩龜蛇,地位上比玄武和執明神君要高不少。
其實四大神獸在我們中國傳統文化和道教中,有非常重要的意義,比如葛洪所說,我行青龍,彼行白虎,彼前朱雀,我後玄武,不死之道也。象徵著修行的含義。
中醫理論認為,人的肝為青龍,肺為白虎,心為朱雀,腎為玄武。可見四大神獸並非是神仙或者神獸那麼簡單,還是我們中國傳統文化的一種本源象徵,運用非常廣泛。
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