迷時真即妄，悟時妄即真
最新
08-09
關注一乘禪師轉發就是法布施
（圖：張衛）
《迷時真即妄，悟時妄即真》
《金剛經》曰：「一切相皆虛妄」，這是對迷人說的。
迷失的人執著現象，看不到事物的本質。以假當真，認幻為實。 不知真相，執著假相，是人們的普遍現象。
《金剛經》又曰：「見相非相，非相非非相」，「實相無相」。
這是對覺悟的人說的。 對於覺悟的人，沒什麼相不相，見相即「離相」，不住相。
離相見實相，實相無相，實無一相可見，無一相可住。
迷失的人六根（眼耳鼻舌身意）不凈，執迷不悟，不見真，不知真，卻反倒執著真妄，產生妄想，分別執著，產生輪迴墮落的業力。
覺悟的人六根清凈，不染住六塵，智慧覺照，照見五蘊皆空，心無掛礙，無所住而生其心，更沒什麼妄不妄，真不真。
妄即是真，真即是妄。妄不異真，真不異妄。真妄如一，真妄不二。
迷人如盲人，見不到真相本來面目，真假不明，真假難辨…… 迷人因受業力習性擺布，沒有自己的主見，只能隨波逐流……
迷人的頭腦就像長滿了草，風吹草即動，主觀盲從，往往聽風就是雨，妄下結論……
覺悟的人靈明覺知，智慧朗照，當下即透過現象看到事物的本質，無需思維推測，便能直了事物的真相……
所有相皆虛妄，皆是凡夫妄念產生的幻覺，隨緣幻化，有生有滅……
萬事萬物的本質非真非假，非有非無，無始無終，不生不滅……
是故，迷時不知真，真即妄。悟時真妄皆不住，妄即真。
TAG:一乘禪師 |