不思萬法，性本如空——和九哥一起讀壇經

壇 經

和九哥一起讀

師父開示「以宇宙心活在現象界」，實現了對凡夫的超越。古德有言：「雖是舊時人，不是舊時行履處。」這個心靈的狀態就是報身佛啊。

>>>不思萬法，性本如空

——和九哥一起讀《壇經》（五十）

九哥：

六祖大師為我們開示了圓滿報身佛，什麼是圓滿報身佛？

妙雷師兄：

自覺聖智。時時處處，只有正知正念。

伯爵師兄：

一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。

六月雪師兄：

真心做主。

彥子師兄：

抬頭做主，不失本心。

九哥：

很好，注意體會六祖的開示。

歸納一下，六祖說「常思於後，念念圓明，自見本性。於實性中，不染善惡」，又說「直至無上菩提，念念自見，不失本念」，這就是報身佛。就是你開悟了，你的起心動念、分析思維、待人接物不離本心，不失本心，不染本心。

師父開示「以宇宙心活在現象界」，實現了對凡夫的超越。古德有言：「雖是舊時人，不是舊時行履處。」這個心靈的狀態就是報身佛啊。報身，就是報應之身，通過努力修行獲得自身徹底的解放。

那麼，什麼是化身佛呢？

六祖繼續開示：「何名千百億化身？若不思萬法，性本如空；一念思量，名為變化：思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。毒害化為龍蛇，慈悲化為菩薩；智慧化為上界，愚痴化為下方。自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道；回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。」

六祖告訴我們化身無量。他說，只要不動念，本性就像虛空一樣，什麼都沒有。但只要一動念、一思維，就產生了變化，虛空不空了。根據思維對象的性質不同，可謂變化多端。

六祖為大家舉例，他說，思維壞事情，變成地獄；思維好事情，變成天堂。思維損人利己甚至謀害別人的事，變成兇惡龍蛇；思維悲憫幫助他人的事，變成如來菩薩。思維富有智慧的事，變成上三界；思維愚昧痴迷的事，變成下三途。如果我們整天邪思妄想，就好像生活在地獄中，墮落而不自知，多麼可怕。

六祖提醒我們：「自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道。」自性能生萬物，當然變化無窮。愚昧的人不能覺悟，起的每個念都是惡念，那就常常在罪惡的道路上行走。師父開示，錯誤等於煩惱，罪惡意味毀滅。如果我們不能省覺，常行惡道，就會走向毀滅，那不可悲嗎？

六祖再次開示：「回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。」也就是說，只要我們能夠迷途知返，經常動念思維善良的事情，你的般若智慧就會產生，這叫自性化身佛。

讀到這裡，大家理解師父要求我們反省懺悔的苦心了嗎？大家領會老先生為了幫助我們悟道，對我們的呵責了嗎？我們是否更加重視六祖大師關於「惟論見性，不論禪定解脫」的諸佛妙理呢？

注意，這裡講的自性化身佛，是要自性當家作主，才能「回一念善，智慧即生」，即此智慧變化無窮，才能遊戲三昧。否則觸途成滯，無有了期。

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