她放棄年薪200萬工作,用髮絲綉作巨幅畫卷,作品征服國內外!
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你是我溫暖的手套、
冰冷的啤酒、
帶著陽光味道的襯衫和日復一日的夢想
我會一直在這裡
直到你關注並愛上這一切
相信小北,你的每一秒都沒有被浪費
發綉傳承岌岌可危,
而她用作品為文化遺產代言。
發綉
一根頭髮有多細?
最細的有驚人的0.02毫米,
而最粗的也不過0.12毫米左右,
要處理、染色這種「纖細」的素材,
並且將其綉在布面之上,
在常人看來,
幾乎是不可能實現的事。
然而在我國南端的美麗島嶼上,
卻有12個心靈手巧的綉娘,
她們用平均不足0.1毫米的髮絲,
用了整整13個月,
綉成了一幅近10米長的
《清明上河圖》。
上為原圖,下為發綉
這幅用頭髮綉成的《清明上河圖》
色彩淡雅素凈,
擁有細膩的針法;
繁華街景與各色人物栩栩如生,
在日光照射下,
每一處都會熠熠生輝。
街上熙熙攘攘,
樓內觥籌交錯。
一葉扁舟隨波飄蕩,
路邊的茶攤是說書人的主場。
萬縷青絲構建了壯美的河山,
同時在國內外上引起了熱烈討論。
和這種熱切形成鮮明對比的是,
它的創作者,
從來沒想過自己的作品會火起來。
身為地道海南苗家女的
蔣藝鴻,
正是這幅發繡的發起人和綉者之一;
她與眾多苗族女孩一樣,
在6、7歲時就開始
和奶奶及母親學習發綉。
頭髮是苗族人的聖物。
姑娘們從出生後開始蓄髮,
直到遇見自己心儀的小阿哥,
再將一頭長髮剪下,
送給阿哥作為定情信物。
而每年的大大小小的節慶上,
苗族人舉行法事、祭拜鬼神所用的
也都是以頭髮綉成的面具和輻條。
「以針為筆,以發為墨。」
從垂髫到及笄,
蔣藝鴻將自己的發綉技藝,
鍛造得爐火純青,
七彩的髮絲在她手中拉扯滾纏,
變幻出的花鳥魚蟲猶如活物。
千百年間,
這些圖案在苗族人中代代相傳,
他們相信,
自己身上綉著什麼動物,
就會得到那些動物的認同,
進出山林時就能免遭其侵害。
若是整個族群需要遷徙,
途中的所見所聞
也會在衣服上成為新花紋。
因此,在沒有文字的苗族人眼中,
發綉就是她們
「穿在身上的史書」。
身為族中佼佼者的蔣藝鴻沒有滿足於現狀,她離開海南,前往南京藝術學院學習美術;為的,就是能將發綉傳承下來、發揚光大。
曾有公司開出200萬年薪,邀請她做藝術總監,她都婉言謝絕,一心只想著回到家鄉。
在五指山下,
蔣藝鴻創辦了自己的工作室,
帶著一批和她一樣
熱愛苗族發繡的綉娘,
轟轟烈烈地踏上了
將發綉這門古老技藝送出大山,
在公眾面前展示的道路。
蔣藝鴻深知,
純粹的傳統文化,
並不能為大眾普遍接受,
必須要將民族的東西
與美學相結合,
才能讓這條路走得更加長久。
於是她有了一個新主意:
用苗族發綉演繹中國名畫。
為創作一幅完整的《清明上河圖》,
需要的工藝是極其繁瑣且複雜的。
作為原料的頭髮需是苗族少女
未經過燙染的原生之發。
一旦被選定,
取發前的三個月間,
少女們得按苗族傳統,
用山茶油浸泡頭髮,
再用芭蕉葉灰進行清潔。
只有這樣,洗出來的頭髮,
才有足夠的韌性、彈性和光澤。
取發當日,頭髮的主人
會沐浴更衣,正襟危坐。
剪下的頭髮在經過
進一步的篩選和處理後,
都會獲得自己獨特的編號,
若是頭髮的主人有意,
便可攜帶編號去查詢,
自己的頭髮成為了什麼。
發綉作品的價值,
以其採用的原色頭髮數量決定。
雖然蔣藝鴻都會儘可能地
在每幅作品中採用原色,
但也難免需要染色彌補特殊之處。
通過漂染可以產生近千種不同的發色,
原料也都取自大自然:
辣木粉、生薑黃、
辣椒綠、芭蕉紫…
經過這麼幾番處理,
這些頭髮已能不爛、
不退色且千年不腐。
在綉品並不僅僅是為了穿戴的現在,
發繡的創作空間變得更加廣闊,
在國際舞台上也大放異彩。
2017年,蔣藝鴻已是第三次
帶著發綉作品參加博鰲亞洲論壇年會。
只是年輕一代不再鍾愛苗族服飾,
也少有女孩子願意耐下性子耗費眼力,
去學習3年才能堪堪入門的發綉。
「全島懂發繡的只剩60個人左右,
沒有更多了。」
談到發綉傳承現狀,
蔣藝鴻有點無奈。
但她已下定決心,
即便前方困難重重,
也會以自己的方式堅定前行。
蔣藝鴻始終記得記得奶奶說過的話:
「心一定要靜下來,
才能把事情做好。」
有時她覺得難了,
就會獨自靜下來綉些東西。
飛針走「發」,
是化繁為簡的過程;
問題迎刃而解,
生活也逐漸有了滋味。
作者:阿談
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