凡夫俗子唐三藏
了解西遊記的大概都知道唐僧是一個善良慈悲、有恆心有毅力、不畏艱險、不好女色的忠實的佛教信徒，胸懷天下、普度眾生。
所以，我們今天就來說說唐僧的缺點吧！當然，這裡說的是小說《西遊記》里的唐僧形象，與歷史裡真實的玄奘法師毫無關係。
原著里唐僧不但膽小懦弱，啰里吧嗦，喜歡作死，還一身傲嬌公主病。身為高僧，屢次犯戒。且領導架子十足，一路對幾個徒弟是呼來使去，原著里壓根就讀不出半點師徒情深。按照現在來說，這唐僧除了有顏值，就是廢材一個，完全就是現實社會裡的庸才領導范。
唐僧的形象也可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然廣閱經書、滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時候，總是束手無策，坐待外援。常常因為懦弱膽怯和愚蠢無知鬧出笑話或是置自己於危險之中。
唐僧其實是一個不折不扣的俗人
每當唐僧在路上唉聲嘆氣取經苦，都是悟空引經據典地安慰他。比如說三十二回中：
師徒們正行賞間，又見一山擋路。唐僧道 ：「徒弟們仔細，前遇山高，恐有虎狼阻擋 。」行者道：「師父，出家人莫說在家話。你記得那烏巢和尚的《心經》雲心無掛礙，無掛礙，方無恐怖，遠離顛倒夢想之言？但只是掃除心上垢，洗凈耳邊塵。不受苦中苦，難為人上人。你莫生憂慮，但有老孫，就是塌下天來，可保無事。怕什麼虎狼！」
作為一個出家人，唐僧從來不在意別人殺生。當然這是指動物，比如說剛剛收了孫悟空，路遇一大老虎，被孫悟空一棒打死，唐僧的關注點是：天啊！之前那個獵戶這麼厲害，還跟老虎鬥了半天，這猴子竟然能一棒打死一隻！
當然如果悟空殺人的話唐僧是會怒的，但是他的關注點仍然和正常的出家人不一樣：他會先吟兩句詩以示出家人的慈悲為懷：
掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。
當然如前所述，如果孫悟空真的只是打殺了螻蟻或飛蛾，他肯定是不會管的。
就說這唐僧第一次和孫悟空決裂的時候。就是孫悟空戴上金箍之前打強盜的時候。
這師徒二人剛剛相識還沒來得及溫存感情，就碰上釘子。遇到了六個強盜，這六個強盜的名字很有意思：眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本優。然後當然是孫悟空展現身手的時候了，幾棒子將他們盡皆打死。這可嚇壞唐僧了，和尚那裡見過這場面。先是對著孫悟空巴拉巴拉的大道理教育一通，最後道，「早還是山野中無人查考；若到城市，倘有人一時衝撞了你，你也行兇，執著棍子，亂打傷人，我可做得白客，怎能脫身？」
「我可做得白客，怎能脫身？」就是說你丫不聞不問的打死了人，要是連累我怎麼辦？這才是唐僧的關注點。
接著又是一頓巴拉巴拉，孫悟空實在受不了，將身一縱，「老孫去也。」
後面最後一次趕走孫悟空的時候，就是真假美猴王前一回，也是打強盜。孫悟空救了唐僧，打死了兩個強盜。這唐僧怎麼做的，叫豬八戒把屍體埋了，對已經死了的強盜道「你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。」真是師徒情深，模範好領導。
再說說唐僧什麼時候念緊箍咒：不是在悟空犯錯的時候，而是在悟空令他不爽的時候。
比如說遇到一個喜歡收集袈裟的和尚，當時悟空入世未深，想要把師傅的袈裟拿出來讓人家開開眼界，反倒是唐僧說對方似心懷險惡，不要露富。（順便插一句，從這裡就可以看出唐僧其實懂得人心險惡，根本沒有大多數人以為的那樣天真！那他為什麼總是看不出孫悟空說的是真話？這又是另一個故事了。）結果孫悟空不聽呀，必須要炫耀呀，最後衣服被偷了呀。唐僧一聽自己的寶貝晚禮服丟了，那個氣呀！當場把緊箍咒好好念了個幾遍。
再比如說但凡豬八戒攛掇唐僧念咒，唐僧多半是會念的。
對比之下，孫悟空推倒人蔘果樹，這錯夠大了吧？結果就是唐僧帶著徒弟直接跑路。
再說說不得不提的女兒國。到了女兒國，女兒國國王要和唐僧成親，找太師來說媒。這唐僧是一直低頭不語，太師又說，這麼好的機會不可錯過，似此招贅之事，天下雖有，托國之富，世上實稀。唐僧聽了，越加痴啞。不對啊~師傅你為什麼不拒絕？你忘了取經的使命嗎？
原文當中這女兒國王與唐僧成親一段寫的是極盡風騷，畫風突變呀，看得我良民君也跟著唐三藏面紅赤耳的。並且這原文也說了「聖僧假意，牢藏情意養元神」。「牢藏情意」，所以這唐僧是動了情的。
這樣看來，唐僧確實稱不上是所謂的聖僧。這就是吳承恩筆下真實的唐僧。但是換而言之，唐僧一個凡人，碰到那麼多強大恐怖的妖魔，也從沒想過後退一步；面對那麼多美女的誘惑，也還是克制住了。從書中看來，妖魔是假的，但對於唐僧，實打實的面對妖魔。
從小說中來看，唐僧的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
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