故宮的宮和殿有區別嗎？

卷首語

故宮的建築有的稱宮，有的稱殿，那麼宮和殿到底有什麼區別呢？您會說當然有區別吧，不然用一個稱呼不就行了嗎？是的！漢字的每一個字都是有明確含義的，近義不等於同義，何況宮和殿本身還有較大的區別。如果您感興趣就讓我們一起探探宮和殿的奧妙吧。

我們知道明清的皇宮稱紫禁城，清帝退位後稱故宮，那麼稱「故殿」行嗎？您會說叫殿的多了，誰知你說哪兒呢？這就對了，殿的內涵比較寬泛，而宮基本就是皇帝居所的代名詞。宮和朕一樣，在遠古時代是通稱，沒有尊卑之別，秦始皇建立帝制後成了皇帝的專利。

打開故宮平面圖，您會看到外朝區約佔總面積的三分之二，沒有一座建築稱宮，正應了那句話「國事曰殿，家事曰宮」。談到中國古建築一個重要的問題繞不開，那就是規制，即關於建築營造和等級的規章制度。故宮是一切建築中規制最高的。

中國建築是群的結構，在建築群中，宮和殿一定是規制最高的。在壇、廟、祠、宮觀、寺廟中都是如此。那麼有宮有殿時哪個規制更高一點呢？我們看看故宮就明白了。前朝的太和殿、中和殿、保和殿建築群從台基上、體量上、面積上、高度上等都遠遠高於內廷的乾清宮、交泰殿、坤寧宮建築群。看來皇帝們也是覺得國事大於家事。

明朝和清初的宮和殿分工很明確，乾清宮為內廷建築之首，是明朝14個皇帝和清朝前兩位皇帝居住之處，稱宮。有趣的是，清初乾清宮漏雨，順治和康熙兩位皇帝都曾在保和殿居住，保和殿也分別改稱「位育宮」和「清寧宮」，至此，我們看到「宮」的功能是居住，「殿」的功能是重大政務及各種活動等。轉機出現在雍正帝登基以後，宮和殿的功能隨之有所改變。

雍正帝是一位好標新立異的皇帝，他登基以後，改變傳位方式，開闢易縣新陵區，以在乾清宮看到父親的遺物傷心為由，將其政治活動中心搬到了養心殿，父規子隨，養心殿就成為此後清朝真正的政治活動中心和寢殿。養心殿在規制上遠遠低於乾清宮，雍正帝有點自貶的味道，也暴露了他矛盾的心理，既要號令天下又渴望百姓生活。

養心殿為工字型結構，看似一體實為兩殿，前後殿可分別命名，後殿在明朝時稱涵春室。按常理雍正帝應把養心殿改稱養心宮，或前朝稱養心殿，後寢稱什麼宮。不知是他有意還是無意，後殿一直無殿額，這樣該殿就通稱養心殿，後殿就實際成了寢殿。故宮稱寢殿的不多，不過王府中居住功能的殿堂都稱寢殿了。至此，殿增加了帝王居住的功能，宮也增加了處理政事的功能。

至此，您已看到宮和殿的相同和不同，並感到其功能的相互融通，然而，萬變不離其宗，宮以皇家專用為主的規定在帝王時代一直未變。唯一例外的只有道教建築可以稱宮，比如嶗山的主要道教建築兩千多年前就稱太清宮了，此後稱宮的道教建築不計其數，皇帝不但不干預，有時還欽賜宮名，由此可見道教在帝王心中的地位。故宮有多處宗教建築，建紫禁城時只有道教的欽安殿在中軸線上，坤寧宮後來也成為清朝薩滿教的祭祀場所。

圖

游手記——故宮

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

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