揭秘真實曾國藩：被譽為「千古聖人」，原因竟然每天堅持做這種事

曾國藩，中國近代著名的政治家、軍事家、文學家，「同治中興」四大名臣之一，湘軍的創始人。原名子城，後改國藩，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。他出身農家，1838年中進士，後入翰林院，為權臣穆彰阿的門生。1849年，被攫為禮部右侍郎。

1851年，太平天國起義爆發。第二年，太平軍由廣西北上殺入湖南，正在家「丁母憂（其母去世，回家奔喪守制）」的曾國藩奉旨赴長沙，招募組建鄉勇，號「湘勇」，也稱湘軍。

後來，並非朝廷經制之兵的湘軍成為對抗並鎮壓太平天國的主要軍事力量。曾國藩被譽為「立功、立德、立言」之三不朽聖人。古往今來，獲此殊榮的僅他和王陽明二人。

同時，他也是位毀譽參半的複雜歷史人物，借章太炎的話說曰「譽之則為聖相，讞之則為元兇」。站在清廷的立場看，他無疑是一位力挽狂瀾、再造玄黃的聖相，而站在太平天國立場看，他是一個最兇惡的對手，一個手上沾滿天國將士鮮血的「元兇」 。

曾國藩以理學名臣自居，在京十年，從韓愈、程頤、朱熹、張栻到陸九淵、王陽明，他都一一潛心研究過，並深刻理解了理學的內涵，促使他的一生，嚴格地按照程朱理學模式精髓——「正心誠意修身齊家治國平天下」 來鞭策激勵自己、奮鬥不息的。

他被後世譽為「千古聖人」，成為令人敬仰的聖賢，絕非浪得虛名。然而，早年的曾國藩，也有很多毛病與缺點，那麼，他是怎樣化繭為蝶，修鍊成一位令人仰視之「三不朽聖人」的呢？

曾國藩年輕時也有疏懶、抽水煙、好色、說大話、狂妄等毛病，但他很早就已醒悟，在「克己」上狠下了一番工夫。他在寫給諸弟的一封家信中說：「余自十一月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則，此三事未嘗一日間斷。

十月二十一日，立誓永戒吃水煙，已兩月不吃煙，習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶餘偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也」 。看來，曾國藩求過的方法，第一是自己主動求過，第二是自我糾錯、改過，奧秘就是每天堅持記日記。

他在日記中說：河南倭艮峰（倭仁）前輩，用功最篤實。每日自朝自寢，一言，一動作，飲食皆有札記。或心有私慾不克，外有不及檢，皆記出。因此他便學習文淵閣大學士倭仁的辦法，在日記中記下自己的過失，時時警惕並提醒自己改過。寫日記並非難事，但終身不間斷，且堅持用小楷書寫，如果沒有超於常人的巨大毅力是不容易做到的。

曾國藩原先有吸水煙的嗜好，這本不是啥大不了的惡習，但他下決心要戒掉，他通過寫日記的方式來鞭策自己，最後「挾破釜沉舟之勢」 徹底戒絕。戒煙本是一件小事，但他能用破釜沉舟的決心去對待，這樣的人才能辦大事。喜聽阿諛奉承的好話，是人之常情。

但曾國藩對朋友們給予的直言忠告，都能誠懇接受。他在日記中寫道：「......見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人，存一番熏陶玉成之心，使人樂於為善。蓋諷余近日好言人之短，見的人多不是也」 。曾國藩這般嚴於律己，寬以待人，並不只是嘴裡說說，日記本里寫寫那麼簡單。

他是說到也做得到，言行一致。他能改掉那麼多缺點，變為令後世敬仰的聖賢，和他堅持「一日三省吾身」有莫大關聯。

從他立志寫日記那天起，無論行軍打仗，還是打理政事，都沒有中斷過一天，直到他去世的頭一天，仍在筆耕不輟，可見他做事是如何堅忍卓絕、持之以恆了。直到他平定太平天國，封侯賜爵，位居兩江總督高位，年已衰老時，在日記里仍然時時檢討自己，不肯稍失檢點。

由此可見，曾國藩的一生，沒有一天不在嚴格地監督、審視自己、教訓自己，他之所以能取得最後的勝利，位極人臣，並成為「三不朽聖人」 ，完全是待自己異常嚴厲的結果。

最初在家庭生活方面，身為長兄的他負有教導四位兄弟的責任，如果他不能以身作則，就不能教育兄弟。後來成為社會名流，他又負有改變社會風氣的重任。如果他不能嚴於律己，就不能嚴以馭下。

曾國藩非常注意個人的道德文章修養，終於在立言立功立德上成就了「不朽」的功業。他一生的成功，在於知錯就改，也是由於他責己以嚴，率先垂範 ，以及付出了遠超一般的辛勤勞苦換來的。

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