天干合化條件與天干合化詳解

原標題：天干合化條件與天干合化詳解

天干合化條件與天干合化詳解

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天干地支的合化是非常重要的,經常會因為合化而導致一件事發生重要的改變,它可以讓本來極度不利於自己的事情有了迴旋的餘地，但同樣也有能力讓好事平生波折。

命理上所謂的「合化」，是指「合」與「化」的統稱，但其分別的涵義卻有不同。

天乾和地支均有可能產生「相合」的情形，然而相合併不一定會「融化成一體」；這就好比一對熱戀中的男女彼此情投意合、如膠似漆，此即如同干支的相合，但日後此對戀人可能因其它因素的影響而未必會結成夫妻融為一體，此即如同干支相合而不化；假設該對戀人果真能夠結成夫妻，共組家庭融為一體，那麼這才視同命理學上的干支「合化」。

干相合的由來——

欲了解天干相合的情形，必需先了解十天干與十個「數」的關係，而欲了解天干與數理的關係，又必需先從易經「河洛理數」談起。

相傳上古之時，有龍馬自黃河背負一組圖文獻予伏羲（即包羲氏），伏羲遂據以作先天八卦，這組圖文後人簡稱為「河圖」（請參圖示）。

河圖的數陣排列如下：

一與六相合在下面，

二與七相合在上面，

三與八相合在左邊，

四與九相合在右邊，

五與十相合在中央；

其歌訣為「二六共宗、二七同道、三八為朋、四九作友、五十同途」。

關於河圖的理數，易上傳說：「河出圖，洛出書，聖人則之」。

又說：「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天數五、地數五，五位相得而各有合」。

現在我們將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干拿來與一至十的數字按序對照編號，則其順序為：甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十；

我們依照河圖相聯之數陣互相配合，當可發現——「二六之合為甲、己之合。二七之合為乙庚之合。三八之合為丙辛之合。四九之合為丁壬之合。五十之合為戊癸之合」。

而且這些天干之組合，均屬陽克陰，此即所謂「陰陽相剋相成」之原理，就好比戀人之相愛或磁石之相吸一樣。

…………………..

天干相合之合化——

如前所述，天干之相合，共計五組，但此五組「干合」僅止於相合而已，它們未必會因相合而化成一氣、融為一體，此種情形我們通常稱之為「合而不化」；

然而如各方面的條件或局勢配合得恰當之時，兩干即能「合化」了。

這就如同男女之相愛，有些能夠結婚融為一體，有些則不一定能結合成一家人；

又好比化學之作用，有些不同的兩種元素能相互結合而變化成它種元素（如兩氫一氧合化成水），有些元素卻又會互相排斥衝突，永遠無法結合變化之道理一樣。

如果兩干合而不化，極有可能其中之一干甚或兩干均受到對方之牽制束縛而發揮不出它們原來的能量；也有可能因兩干合而不化竟對八字中的某些星宮造成極為有利的局勢，正如俗語所謂「鶴蚌相爭，漁翁得利」。這是以後判斷命運吉凶的一個重要環節，容後詳論。

現在要談的是，到底兩干合化之後，它會變化成何種新的質能？

關於此點，向來命家都主張「逢龍則化」，辰的生肖屬龍，龍就是「辰」的意思，而且辰（龍）尚代表農曆的三月，時值陽春濕土（辰為溫土），地上風和日麗，氣候溫暖，百花齊放，萬物繁衍；地下蟲蟻勤工，土壤肥沃，水源氤氳，生機盎然，是故辰月乃最適合地球上萬物孕化之季節，此即「逢龍則化」的由來。

因為每年的月份均固定為十二個月，而六十甲子干支用來記月，一年用掉十二組，則每滿五年恰巧用完六十組干支（一周甲子），至第六年的記月干支又會與第一年的記月干支重複使用，同理，第七年與第二年，第八年與第三年，第九年與第四年，第十年與第五年……等的記月干支亦皆重複相同並循環不絕地使用下去。

據此查出凡是甲年或己年，其農曆三月均為戊辰月，辰上坐戊土司令，故而甲己合而化土；乙年或庚年，其三月均為庚辰月，辰上坐庚金司令，故而乙庚合而化金；丙年或辛年，其三月均為壬辰月，辰上坐壬水司令，故而丙辛合而化水；丁年或壬年，其三月均為甲辰月，辰上坐甲木司令，故而丁壬合而化木；戊年或癸年，其三月均為丙辰月，辰上坐丙火司令，故而戊癸合而化火。茲將天干合化之五行列出如下（須背念）：

※甲己合而化土。乙庚合而化金。丙辛合而化水：丁壬合而化木。戊癸合而化火。

「甲己」合化成土以後，如果八字中戊土力量較己土為強，那麼甲己就合成「戊」土，反之則化成「己」土；如庚金強於辛金，則乙庚就合成「庚」金，反之則化成「辛」金；如壬水強於癸水，則丙辛就合化成「壬」水，反之則化成「癸」水；如甲木強於乙木，則丁壬就合化成「甲」木；反之則化成「乙」木；如丙火強於丁火，則戊癸就合化成「丙」火，反之則化丁火。

也有人主張甲己合化為土之後，甲變為陽土戊，己仍為陰土己；乙庚化金之後，乙變為陰金辛，庚仍為陽金庚；丙辛化水之後，丙變為陽水壬，辛變為陰水癸；丁壬化木之後，丁變為陰木乙，壬變為陽木甲；戊癸化火之後，戊變為陽火丙，癸變為陰火丁。以上兩種論點都可以作為日後論命上之參考。

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