古代四大名劍：一把斬蛟，一把與湛盧劍同出一爐，卻只能給死人用

中國古代名劍很多，但多見於古書記載，出土或出水的可以說一把都沒有。也許這些劍在古代並不存在，也許這些劍隨著時間推移，已經消失在歷史長河中，也許有些名劍已經出土，但因無銘文，我們無法對號入座。事實上，這些劍如今是否存在已不重要，重要的是這些劍已經成為中國劍文化的重要因子，是劍愛好者品劍的談資。下面說說古代四大名劍，一把斬蛟，一把辟邪，一把曾砍上界人，一把與湛盧劍、魚腸劍同出一爐，卻只能給死人用。

斬蛟劍。古代名劍，為晉代許旌陽真人斬蛟治水時所用。郭子章《劍記》引《廣異記》：「唐武勝之知靜江，忽見灘上雷公踐雲逐小黃蛇，使人視之，得一銅劍，有文曰：『許旌陽斬蛟劍』。」這把劍是唐朝靜江（今桂林）知縣武勝之所得，劍上有銘文，說明這把劍是許旌陽斬蛟劍。現在有不少地方有許旌陽雕像，其身後背著的劍便是斬蛟劍。

毫曹。古代名劍，「越五劍」之一，出自《吳越春秋》：「越王允常聘歐冶子作名劍五杖，一曰純鈞，二曰湛盧，三曰毫曹，四曰魚腸，五曰巨闕。王以毫曹示薛燭，燭曰：『夫寶劍五色並見，毫曹暗無光，殞其光芒，其神亡矣』。」毫曹與湛盧、魚腸同出一爐，又作「磬郢」， 薛燭認為它是「不法之物，無益於人，故以送死」，也就是說，此劍活人不能用，只能死人用。後來越王將此劍送給了闔閭，闔閭將它隨葬死去的女兒。（圖為現代臆造品）

飛景。魏文帝曹丕為太子時，命能工巧匠所鑄之劍。《藝文類聚》卷六十引曹丕《典論》：「建安二十四年二月壬午，魏太子丕造百辟寶劍，長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，厲以礛諸，飾以文玉，表以通犀，光似流星，名曰『飛景』。」《劍記》：「選茲良金，命彼國工精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流采，三曰華鋌，俱長四尺二寸。元倉子曰：『蜚景之劍，威奪百日，氣成紫蜺』。」飛景劍是曹丕三把百辟劍之一，能辟邪。（圖為現代臆造品）

雲逵劍。古代名劍，唐朝鄭雲逵所藏。唐段成式《酉陽雜俎》：「鄭雲逵少時，得一劍，鱗甲星錍，有時而吼。常庄居，時橫膝玩之，忽有一人從庭樹卒然而下，紫衣朱發，露劍而立，黑氣周身，狀如重霧。鄭素有膽氣，佯若不見。其人因言我上界人，知公有異劍，願借一觀。鄭謂曰：此凡鐵耳，君既居上界，豈藉此乎。其人求之不已。鄭伺便即疾起斫之，不中，刜墜黑氣，著地數日方散。」由此可見，這把劍曾經砍過上界人，只是沒有砍中，只是砍掉了上界人的衣服（黑氣），落地後好幾天才散盡。（圖為現代臆造品）

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