「急急如律令」這句咒語，究竟暗藏著什麼玄機？

前不久，我又重溫了一遍林正英的經典茅山道士影片，片子內容沒變，再一次觀看這些經典給我的感覺卻又是不一樣了，就正如網友所言：第一遍看笑的沒心沒肺，第二遍看笑中帶淚。這次呢，我卻注意到了一個以前我沒有注意到的細節：每次林正英施展法力降妖除魔的時候，口中總是會念叨到「急急如律令」。這就引起了我的好奇，這句話到底暗藏著什麼樣的玄機呢？

先講講這句咒語的出處。最早將急急如律令寫進文章里的人，也是唐朝有藥王之稱的孫思邈。他除了精通醫道，還深受道教影響，因此還有「孫真人」之稱。

但這句咒語最開始不是屬於道家的，原本是漢代的公文中常用的語氣詞，多數放在結尾。從字面意思解讀就是：情況非常緊急，應該像是辦法律命令一樣的速度火速辦理這件事情。因此什麼事一旦加上了這句話，就體現出了這件事情的重要性。也就是下屬要嚴格按照法令執行，在語氣上有違律必究的意味。而且後來在北宋時期，有人找到了出土的東漢的漢簡，上面也清晰的記錄了這句是官方用語，但是這句話是怎麼跑到道教咒語中了呢?

道教里出現這句話的理由也很簡單，因為道教的創始人是漢代的人，根據考證，早在宋代，趙彥衛就曾在《雲麓漫鈔》中論述過這句咒語：急急如律令，漢之公移常語，由今雲符到奉行。張天師，漢人，故承用之，而道家遂得祖述。

可是道教的人為什麼要用官方的語氣作為自己的咒語呢？不怕盜用皇帝的金口玉言而治罪嗎？

原來，自從漢武帝採納了董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議後，律令在國家治理中的地位越來越低。到了東漢以後，官方文件里已經不再有「如律令」的慣用語，因此如律令就再也不屬於皇上的金口玉言。

也正因為如此，東漢的張道陵在創始道教時，根據他曾經當過巴郡江州行政長官的經歷，所以他在書寫道教驅使鬼神、治病禳災經文的最後部分時，除了效仿以前官方文書中常用的如律令字眼外，還別出心裁的加推出「一如律令、」「急如律令、」 和「急急如律令」，中心意思都是號令鬼神快快承辦某件事情。

由於再也不存在犯上之罪或欺君之罪，道教的人在做法事的時候一直沿用了這幾個字，所以慢慢的在他發展的道教的過程中，就一直都用這句話，時間久了就變成了道教的咒語，這不僅是咒語同時也有神迅速執行命令的含義。所以如律令這一從前專門屬於皇帝用的術語，就此演變為了道教的驅妖除邪的專用咒語，並出現在社會的日常生活上。

在道教的咒語的發展，這些咒語已經融入了道士的生活，他們無論做什麼都是有咒語的，就連洗手、吃飯和更衣等等的日常生活，都是有咒語的。

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