不需要財富、地位、美貌就能獲得的快樂

為什麼我們現在共同這樣的學習？如果你沒有學習，不是佛教徒另當別論，如果是佛教徒，不懂佛法非常可惜。

大家都清楚，現在科技非常發達，物質條件相當豐富，可是我們的內心越來越蒼白，越來越虛無，可以說非常地痛苦、焦慮，有各種各樣的壓力。一般依靠自己的能力來解決這些痛苦和壓力的話，有非常大的困難，所以在當前二十一世紀這樣特殊的時間當中，不管是東方人還是西方人，大家都尋找一種心靈的妙藥。而心靈的妙藥，西方哲學當中也有一部分，還有全世界各個不同的宗教當中，有他們的一些教理、儀軌以及修法等等，但是這些能不能解決呢？可以說也不同程度地解決了很多問題。但更重要的是，我覺得的的確確，現在佛教的這種修行，佛教的這種聞思，對很多處於一些繁華城市裡面的迷茫之人來講是非常有效的、有用的。因此，這幾年以來，我們漢地也好，還有其他國家許許多多的年輕人，紛紛加入佛教的團體，這一點並不是我在這裡誇大其詞地吹噓，應該是大家有目共睹的。

其實現在看來，的的確確就像湯恩比博士所說的一樣，二十一世紀之後，人類唯一的救護者就是大乘佛法和孔孟之道，我想這句話如今不同程度地，在許多團體和社會群體當中都已實現。現在許多人選擇學習佛法，應該是很明智的，而且通過學習佛法，調整自己的心態，積極地參與各項工作，他的效率也非常高。這一點，我想這麼多年以來，通過學習和修行佛法的人生活上發生的一些真正的改變可以體現出來。

我們做任何事情，應該是提前要有甚深的思考；中間要用自己的智慧來進行選擇；選擇之後應該義無反顧地走下去；最後，我想是不會後悔的。不僅僅是學習佛法，做任何一件世間重要的事，以及生活當中一些關鍵的抉擇，都應該這樣，因為跟其他動物相比，我們人類應該有一些高級的智商和情商。那麼我想，在座的和觀看網路直播的每一個人，都是有一定智慧的，沒有智慧不可能盲目地選擇和盲目地加入對佛教有愛好的這麼一個群體當中。

我經常在想，如今這個社會，一個人擁有財富、地位、美貌、權勢等等，這些非常重要嗎？其實在一定程度上，的確也需要，因為有了這些，自己在即生當中能享受許許多多一些超越的幸福或者快樂。但更重要的是，我們內心當中的這種解脫——真正的智悲雙運的境界，這是誰也無法搶奪的、誰也無法偷盜的，它超越了世間所有的榮華富貴。因此，我特別希望今天在座的人，首先應該要認識到，在當前這個非常複雜、非常繁亂的時代當中，你要尋找一個真正的心靈的指導——智慧和悲心雙運的佛教的教義。

敬摘錄 索達吉上師UC開示

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