盤玉，盤的是心性

「試玉要待三滿日，辯材須看七年期」

盤玉，盤的是心性

整編：殊勝和善

所示藏品：殊勝和善古典藝術館提供

盤玉，不單是一個動作性盤的過程，還是一種文化精神的延續。

盤玉，讓玉脫離了大地而跟人有了密切接觸。當你擁有一件心愛的美玉，你看著她並輕輕撫摸盤玩的時候，你會發現，玉是有生命的，而且跟你的生命連結在一起。這才是和田玉流傳千萬年的主要根源。

盤玉出現於什麼時代？見於典籍的應是清代，唐詩中：「試玉要待三滿日，辯材須看七年期。」古人還有佳句：「精誠所至、金石為開。」細細想來，似乎與盤玉不無關係。

玉的盤變

一塊和田玉，在手裡把玩一段時間後，潤度與油脂感加強。是什麼給予了和田玉的人為變化？其實就是我們體油，在盤的過程，體溫給予和田玉溫度的變化，從而激起玉分子的活性。

盤玉二到三年玉便可發生變化，這時玉的本質完全綻放，玉性穩定、透發出光澤，溫潤綿醇，潤美順滑，白度名至實歸，一目了然，手感好。

盤玉的方法

關於玉的盤玩方法，分為三種，文盤、武盤和意盤。

文盤：將玉放在一個小布袋裡面，貼身而藏，用人體較為恆定的溫度，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力，往往三五年不能奏效。南京博物館藏一件清代出土的玉器，被盤玩得包漿鋥亮，潤澤無比，專家們估計這一件玉器已經被盤玩了一個甲子（60年）以上。

武盤：這種盤法玉器商人採用較多。玉器經過一年的佩戴以後，硬度逐漸恢復，就用舊白布包裹後，雇請專人日夜不斷的磨擦，將玉器中的灰土快速逼出來，色沁不斷凝結，玉的顏色也越來越鮮亮，大約一年就可以恢復玉器的原狀。

意盤：玉器收藏家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想著玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，可以達到玉人合一的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了升華。

盤玉，盤的是心性

貼身而藏，精心呵護，經過天長日久的盤玩佩戴，就像是蝴蝶經過蛹的掙扎，玉逐漸蛻去了粗躁的土殼，恢復往昔的靈性、潤澤、色彩，燦爛光華綻放在掌心，那種成就感是無可取代的。

聖賢孔子提「玉有五德」之論。盤玩，可鎮定身心，當有一件玉成為你親近的靈物，以她的靈氣護寶你的愛意，滋養你的精神。你會發現，盤玉，盤的是心性。

盤玉是玉器玩家們的至樂之趣，也是一種超然物外的享受。養一方美玉細細盤玩，於靜謐中細品往事前塵，讓自己的心情也沾上一點玉的靈氣。

歲月流逝如水，而心早已是百鍊成玉，有玉的溫潤、玉的細膩，也有玉的淡定和從容……

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