孔祥林：讓世界通過了解「孔子」來認識中國的思想與文化

他，多年從事孔子思想、孔氏家族、世界孔廟研究；

他，先後在聯合國教科文組織總部、美國、法國、保加利亞、日本、韓國、新加坡、澳大利亞、馬來西亞和北京、曲阜、杭州、深圳等地舉辦百餘次儒學講座；

他，成功籌辦了世界儒學大會發起國際會議，參與了歷屆世界儒學大會的籌備組織工作；

他，曾榮獲多項殊榮：

1997年獲「國務院政府特殊津貼」

1999年9月被山東省委、省政府授予「山東省專業技術拔尖人才」稱號

2011年被評為「第三屆中國傑出人文社會科學家」...

他就是

孔子七十五代孫

中國孔子基金會第六屆理事會理事

孔祥林

人物名片·孔祥林

孔祥林，山東曲阜人，孔子七十五代孫。任孔子研究院副院長，山東省政協委員、獲國務院政府特殊津貼，2011年被評為第三屆中國傑出人文社會科學家。2018年4月21日，當選為中國孔子基金會第六屆理事會理事。任世界儒學大會秘書處秘書長、國際儒學聯合會理事、中國孔子基金會學術委員會委員、中華孔子學會理事、中國孔廟保護協會名譽會長、韓國儒道會顧問等。

他的腳步遍布全國多個省份以及世界多個國家……

2013年 美國

2013年 越南

2014年 日本

2015年

新加坡、馬來西亞

2016年 台灣

2017年 香港

2018年 韓國

......

我用知識祭奠先祖的一生

關於祭孔 應該恢復我們的傳統

孔祥林在「全球祭孔聯盟·2017全球同祭孔籌備研討會」上的發言

作為非物質文化遺產，「祭孔」應該恢復我們的傳統。當然，新的時代如果有些新的變化也是應該的。服裝也應該用我們傳統的，我們曾經是衣冠王國，但現在沒有我們自己民族的服裝，這是很可悲的。民族服裝就應該是傳統的深衣——長袍。

中國是一個大國，有悠久的文化傳統，不能跟著西方走，拿西服當正裝對我們民族來說是個悲哀，我們之所以稱為華夏，其中的「華」就是有服飾之美。祭孔服裝應該是傳統的，禮儀也要傳統的。

國人重返孔子學習熱 德治合乎時代

孔祥林在長春文廟講學

漢語是了解中國傳統儒家思想的必經渠道。對漢語語言的學習及掌握也為儒家思想傳播提供了一個可能。在歷史上，孔子的思想也大致經歷了三次向外的傳播。

孔子學習熱在國內主要集中在中國學者、企業家及孩童學習三大塊。他說，不少企業家寧願周末坐飛機來回聽孔子學堂課程，大多是在其走向工作崗位後發覺儒家思想的重要性，認為這將對做人做事有極大幫助。孩童學習則多為家長重視傳統文化對其的修養塑造作用。

孔子後裔第75代孫孔祥林在紀錄片《孔子》中接受採訪

孔子是中國文化的重要符號，對外傳播時只有孔子才能代表中國文化，外國人也認可孔子。由此以「孔子」的名義成立的研究機構、學術團體，以及以「孔子」的名義設立的獎項。這本身是好事情，但是當下有些孔子類獎項缺乏權威性，缺乏監督機制，程序不規範，評選亂象叢生等，和孔子的思想高度不相稱。如果任由這些問題發展下去不進行監管的話，必將損害「孔子」的形象。

以孔子命名的獎項，首先要有一定級別的機構和一定的影響力。我們國家和聯合國教科文組織設立的孔子教育獎，反響也很好。我們就應該規範以孔子名義設獎，設立獎項的起點要高，評審要公開透明。要在世界上做出影響力，讓人們感受到獎項的評選眾望所歸。

編輯：李曉夢

來源 | 中國孔子網

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