苴卻硯：那行走在山水之間的美妙

從苴卻古硯來看，多是動植物或是仿古，或者僅僅是雕琢了硯堂，或者周邊或一角有那麼點點仿古紋路，古人受工具的影響，加之地處西南一隅，交通不便，制硯之人也是民間工匠，受文化環境影響也較大。

時至今日，歷經數十年發展，徽派雕刻藝術家的加入，各硯種都有匠人投入到苴卻硯的製作中來，便形成了百花齊放百家爭鳴的格局，頂峰時期從業者逾萬。苴卻硯石材本身色彩豐富、層次分明，也給工匠和設計者提供了較寬的題材範圍。

而山水入刻，是苴卻硯雕刻中的耀眼奇葩。

著名雕刻藝術家羅敬如老先生歷經三十餘年尋找石源的經歷，也是整個苴卻硯歷史的重要里程碑，而老先生雕琢的《長征組雕》也是山水入刻的萌芽，後其三子——羅氏三兄弟（羅春明、羅潤先、羅偉先）更是將山水雕刻發揮到了極致，學習者甚眾。

秋山野望（擺件、羅氏兄弟作品）

整塊的苴卻瓷石按照顏色和層次雕琢成山水畫，頗具中國國畫的味道，無論遠山、樹木、亭閣、人物，都栩栩如生，周邊又保持了石材的原狀，以雕刻的細膩和石材的粗糙形成強烈對比，與人以視覺衝擊。

秋山野望（局部、近景）

我們可以看到，雖然同處一個平面，但近景的人物、樹木、小亭仍然表現了層次感，互相掩映，疏密和透視處理十分得當。

秋山野望（局部、遠山部分）

遠山的雕琢層次分明，既用了國畫山石的皴法，形成刀削斧劈的峻峭之感，又細細雕琢了叢生雜亂的灌木叢，細節刻畫足見功力。

秋山野望（局部、豎軸）

截取一段豎軸的畫面，便是一幅意境深遠、韻味十足的山水國畫了，這便是苴卻硯雕刻的精髓所在，所有精緻的雕刻作品，以豎軸或橫軸的方式提取一段，都已獨自成景。兩個人物雖小，但神態雕琢自然，有點睛之效。

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