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《紅樓夢》中王熙鳳死後按規矩被賈璉扶正的人是秋桐還是平兒?

單從紅樓夢本身來講,是平兒被扶正了。我們現在看到的紅樓夢只有曹雪芹的前八十回,八十回以後的文本遺失了。所以只能從前八十回的文本里尋找蛛絲馬跡。紅樓夢要是細細看是非常有意思的,因為曹雪芹在寫紅樓夢的時候,一直在強調一種宿命論。比如開篇就是「榮辱自古周而復始」在紅樓夢曲首尾的時候說的則更明白了:為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。看破的,遁入空門;痴迷的,枉送了性命。

宿命論講究的是因果報應,有因必有果,而在紅樓夢裡基本上都秉持著這樣的原則或者是理念,所謂草蛇灰線伏脈千里。可以舉一些例子來論證是平兒被扶正了。不過對於這個問題需要糾正一下,可能提問者是看的一百二十回紅樓夢,問題也應該是根據高鶚的後四十回的情節提出的。那麼在曹雪芹的原筆下,王熙鳳沒有死的情況下,就把平兒扶正了,並且把鳳姐放在了妾的位置上。

從現在的文本上來看,紅樓夢裡的人物,無論主僕,話若出口,言出必行。曹雪芹就是這樣寫的,像賈寶玉說「你死了我當和尚」,因為說了兩次,所以在林黛玉死後,賈寶玉作了兩次和尚;薛寶釵對賈寶玉說:「我福小命薄」,所謂說者無心聽者有意,所以曹雪芹就成全了薛寶釵,薛寶釵嫁給賈寶玉後守活寡,最後早早就去世了。林黛玉在紅樓夢裡說過什麼話呢?她對賈寶玉說:「阿彌陀佛!趕你回來,我死了也罷了!」在曹雪芹的設計中,林黛玉死的時候賈寶玉並不在賈府也不在她身邊,像87版紅樓夢拍的就是這個結局,等寶玉回到賈府的時候,林黛玉已經死過了。又比如惜春曾說:「我這裡正和智能兒說,我明兒也剃了頭,同她作姑子去呢。」惜春的結局便是作尼姑,故而紅樓夢裡這些人說話一定不要泛泛讀過,將來都是要應驗的。

那麼平兒為什麼會被扶正呢?在文本里,李紈曾對鳳姐說過一句話:「給平兒拾鞋也不要,你們兩個只該換一個過子才是。」所以賈府在衰敗的過程中,鳳姐先是被貶為妾,和平兒掉換了位置,最後尤二姐的事情完全暴露出來,鳳姐被賈璉休掉,才是「哭向金陵事更哀」。

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