原標題：揭秘百年陶枕 愛國者至死不忘「五九」國恥 紅色收藏館之抗日戰爭

藏品

【五九國恥紀念陶枕細節圖 藏拙居藏品 】

五九國恥紀念陶枕側面圖 】

【五九國恥紀念陶枕銘文細節圖 】

關於本藏品的新聞報道

揭秘百年陶枕 愛國者至死不忘「五九」國恥

?中國黃茶網（yyzzt.com） 2015年07月25日 作者：喻莎 來源：中國汨羅網 mlnews.gov.cn

1915年5月9日,袁世凱答應了日本無理的「二十一條」要求，承認了日本享有原德國在山東的全部特權，該日成為「五九」國恥日。「五九」國恥紀念日，是中華民國建立後第一屈辱的國恥日。這個由中日「二十一條」簽訂，引發的國恥紀念日，是從民間自發紀念開始的。

近日，汨羅紅色收藏家彭彪收了一件用於陪葬的陶枕，枕頭一側刻有「五九國恥紀念」字樣，透露出死者至死不忘國恥的愛國情懷，也讓我們知悉了烽火歲月中民眾紀念國恥的一種特殊形式。

陶枕做工粗糙 可能是冥器

在彭彪家中，筆者見到了這個有著特殊意義的陶枕。陶枕高10公分、寬13公分、長27公分，枕身呈青灰色，枕頭底部為空，形狀似棺材。枕頭兩面均刻有壽字花紋，一面壽字花紋較簡單，另一面的壽字的四角各有一隻蝴蝶，壽字兩旁還刻有「元寶」二字。

「

由此可以判斷此物件為一件冥器。」彭彪分析，一般日常用的枕頭做工比較精緻，考慮到舒適度和美觀度，多制瓷枕作為寢具。而這個陶枕做工粗糙，製作成本低，不太可能用於日常生活。從枕頭上所刻花紋來看，只帶壽字的花紋多用於陪葬品，所以這件陶枕極有可能是冥器，因為實用器上的花紋，一般用壽字配蝙蝠，寓意福壽雙全。

或是私人定製 至死不忘國恥

值得注意的是陶枕的兩側。一側刻有「五月九日國恥紀念 拙生題」字樣，字體剛勁有力，頗有篆書的味道，文字周邊刻一圈回形紋。枕頭上的字刻得很深，歷經多年，字表雖有磨損，但字跡仍清晰可辨。看得出來，匠人在枕頭上刻字時力道有多重。

彭彪凝視著枕頭推測，陶枕包漿非常老舊，符合抗日時期的時代特徵。製作時間應該就在1915年5月9日以後，流傳至今也有近百年歷史了。當年，老百姓抗日情緒高漲，民間出現了各種紀念五月九日的形式，但像這樣製作成枕頭帶進棺材裡去，至死不忘國恥的形式並不多見，可見民眾對日本侵略中國的痛恨和愛國情懷。

刻字的一面題詞落款為「拙生」，是一種謙虛的自稱。由此推測，枕頭應該是死者生前找人專門定做，可以說是私人定製了。

所有者極可能為愛國隱士

有意思的是，枕頭的另一個側面刻了一幅畫。畫面只有寥寥幾筆，一個衣袂飄飄的人，撐起一根竹竿，立於竹排上，在江水滔滔中撐船前進。

這樣的畫面是不是代表死者生前的職業與漁夫、船夫有關呢？

「結合枕頭上刻畫的其他信息，死者生前很可能是個極有愛國精神的隱士。」彭彪認為，從落款的自稱說明，死者文化程度比較高，而且紀念五月九日的方式如此特別，感覺有一種憂國憂民的情懷，不大可能是漁夫、船夫等平常百姓。

因為陶枕是彭彪從古董市場買來，不知轉了多少道手，陶枕上也沒有對死者的記載，到底此枕歸誰所有，無人能知。彭彪也只能憑藉自己20多年研究抗日紀念品的經驗猜測：「很有可能是當時在社會上有一定地位的人物，隱居在山水之間，看似閑雲野鶴但依舊關心國事，看到國家受到侵略，憤慨非常卻無能為力，至死念念不忘國之恥辱，留下念想來世再報罷了。」

（所用物品為本人所有，文章摘自：http://www.yyzzt.com/html/yxzs/ZiShaWenHua/5596.html）

附

五九國恥 1915年5月9日，中華民國第一任大總統袁世凱 經過與日本達105天的談判和周旋之後，被迫接受日本《二十一條》中的十二條內容之事件。條約簽訂後，全國教育聯合會決定，各學校每年以5月9日為"國恥紀念日"舉行紀念，藉此警勵國人毋忘此日，誓雪國恥這一天被民眾稱為"國恥日"。另有以日本提出的最後通牒日期5月7日為國恥紀念日。

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