古代社會太危險，隨便寫幾個字都可能掉了腦袋，想躲都躲不掉

古人的避諱」，大致可以籠統的分為三種：第一種是「國諱」，國諱，指舉國臣民都必須遵循的避諱，本指皇帝及其父祖名字，後來擴大範圍，把皇后的名字和娘家的祖上也納入了避諱的範圍之內。之後，經歷了數代的填充，到最後就連皇帝陵名、皇帝生肖都要避諱，這樣的做法無非也就是為了顯示出皇家的特殊性和其權威性。

還有一種是「私諱」，則是「低端人」的避諱，以示對長輩的尊重和敬仰。這最後一種避諱比較太特殊了，用一句比較形象的話來概括，那就是「打人不能打其臉，罵人不能接揭其短」所以，此「避諱」與前者截然不同，這不是身份的象徵，只是期盼大家不再提起那會成為笑料的陳年往事。

避諱出現在什麼時候，到現在已經是不可考證了。一說起源於夏商時期。錢希言在《戲瑕》中提出，避諱之俗夏商時已有之，證據是《山海經》中往往把夏後啟寫作夏後開，這就是夏人避諱的實例。《公羊傳·閔公元年》說：「春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。」這是古代避諱的一條總原則。

不過，此處暫且不去考證它出現的年代，只說說自從它出現後，歷代皇帝就沒少在這「避諱」上鬧出笑話，甚至，有些更是荒誕不經的，用現在時髦的話來說那就是「不作為」。比如：明代皇帝朱厚照，由於他出生的那年是豬年，同時，因為他也姓朱，忌諱諧音，所以，他竟禁止民間養豬。

最終，這個舉措搞得老百姓是怨聲載道、怒氣衝天，當時的大學士楊廷和直言勇諫，上書請求取消這個荒謬的禁令，朱厚照置之不理。最終，以致清明祭祀時，連祭祀的豬肉都難找到，後來，大臣們紛紛上書直言進諫，朱厚照才不得不廢除了這一條荒唐的命令。

避諱在古代，首先強調的是對帝王的名字的避諱，假如，有和皇帝名字相同的字，必須要改用其他的字來代替。譬如：雍正皇帝登基以後，他的同輩兄弟的名字就都從「胤」字改為了「允」字。其次呢，還要避諱與皇帝本名的聲音相同的字，也就是「嫌名諱」。

據考證，魏後開始避「嫌名諱」，唐以後開始用缺筆畫避名諱，好在，中國的朝代更迭頻繁，到了新王朝開始，從前的那一套就算作廢了，要是像歷朝歷代皇帝期望的那樣江山永固、萬代流傳，則漢字恐怕早就不能用了，或是已經被改的面目全非了。

對於皇帝的避諱，還有「二名諱」的說法，也就是說，皇帝的名字除了姓氏不用避諱，其餘的字都要避開不用。譬如：李世民，如果「世」字需要避諱，那麼，就將改「世」字為「代字」，或者直接將「世」字省去，如果「民」需要避諱，那麼，就將「民」字改為「人」字，就連國家機關的名稱也不會放過，如果需要，一樣得改。

唐代可謂是「全民避諱」的年代，普通百姓因為避諱也是鬧出過不少笑話，為此影響前途的人也是大有人在。對於皇帝的避諱，不要以為僅僅是說話注意就完了，那寫在紙上白紙黑字的就更得更加的注意了。譬如：官方的文件，民間刊刻發行的書籍，士人參加科舉考試的文章，其中，如有相同或同音的字，一律都要迴避，如果違反，則要受到法律嚴懲。

拿宋代的科舉考試時來說，士人們參加科舉考試時，在試卷中假如不小心犯了「國諱」或者有犯的嫌疑，考官就要停止其考試。稍重的則要被剝奪科舉權，此後，三科均不能應考。這種一字之失，就可能直接影響自己的前途，最終，使得應考者膽戰心驚。

當然，避諱並不是漢人王朝的專利，一些「外來戶」政權也會避諱，但是，遠不如漢族政權嚴格，基本上是僅僅「避廟諱」以及皇帝本名而已，同音字基本上不避諱。清代入關代明的第一朝皇帝世祖名福臨，為了緩和民族矛盾，曾下詔布恩，特許臣民可不避諱福字，詔曰：「不可為朕一人，致使天下之人無福。」

但是，從康熙皇帝開始使用漢名，實行避諱，康熙帝名叫玄燁，所以，清朝的所有文書中這兩個字的都要避。並且，在康熙年間，因明大學士朱國禎生前在經清人庄廷鑨冒名出版的《明書》中曾直書清太祖努爾哈赤之名，輾轉株連冒名的出版者以及修訂、校閱、寫序、署名、刻字、印刷、賣書、藏書、官員等達數百人，處死刑者七十餘人。

可以說，清朝文字獄卻相當嚴酷，當避諱與文字獄交織在一起，更使得知識分子搖手觸禁。譬如，雍正年間，科舉考試的江西主考官，被雍正帝發現在他出的試題里，有一句「百室盈止，婦子寧止」，有把雍正「正」字拆成「一止」的嫌疑，所以，用這種有點荒誕的罪名將其處死，並且，將他的家人流放至寧古塔。

可以說，這個時期的避諱在某種程度上已經變成了帝王清除異己、維護殘暴統治的工具。辛亥革命之後，這些荒誕的避諱也就逐漸的遠離了尋常百姓的生活，人們終於不用為擔心犯了忌諱而提心弔膽了，但是，對長輩的「私諱」卻一直流傳至今，這也可以算得上是中華文化在尊老方面的一個重要組成部分了。

避諱源於古老的語言禁忌，但最終演化為維護封建政治架構的工具。它不僅體現了封建社會等級制度的性質，而且給人的思想造成了極大的戕害。隨著封建社會的滅亡，避諱制度也理所當然地成了歷史的陳跡，但它所體現的封建等級觀念至今仍有一定的影響... ...

參考資料：

『《古往今來話「避諱」：為何天下人不可不懂》、《公羊傳·閔公元年》、《戲瑕》』

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