武中奇書法：有以碑融草的風格嗎？給以碑融草潑點冷水

武中奇書法：有以碑融草的風格嗎？給以碑融草潑點冷水。武中奇是老一輩知名的書法大家，他的書法精於碑學研究，用筆剛正成堅韌，可以說是書法「勁道一派」的代表人物。武中奇的書法功力雖然不淺，但是對武中奇的書法評論，時常會有以碑融草的說法。這種說法聽起來很高大，是對武中奇書法的一種盛讚。但是細細分析起來，以碑融草是一種飄渺的不切實際的書法調論。

以碑融草的意思，從字面上很好理解，就是把書法的碑學形態融進草書創作中去，或者更直白地說是拿著刻碑的手法和氣韻寫草書。以碑融草的說法，不知道是武中奇自己提出來的，還是旁觀者根據觀賞武中奇的草書書法特點給總結出來的，這個已經不太好考證。當然，也無需分清楚到底是誰給武中奇的書法提出了以碑融草的結論，因為今天我們研究書法的風格，不是「誰說」的問題，而是「說對了嗎」的議論。

那麼，說武中奇的草書書法，有以碑融來的風格，果然有以碑融草的風格嗎？答案是否定的，沒有！武中奇草書書法，筆法勁道，行筆較慢，轉折有生硬感，不是非常流暢，這才是目觀可測的風格。這種風格，應該是草書書法的弊病，草書要求用筆靈動有速度，武中奇草書用筆結滯速度慢，這不正草書的弊病嗎？

可是評價者倒真是會為尊者諱，眼睜睜把草書筆法不流暢顯生澀現象表揚成「以碑融草」的優點，真有點兒把黑說成白，把丑說成美的討巧。就如評價濟公穿著破衣服的形象，明明就是髒亂差，反倒說成是道骨仙風真奇特，真是有些顛倒是非了。

武中奇書法所謂「以碑融草」的風格，為什麼說是顛倒是非的評價呢？因為草書書法與碑學不沾邊，是井水不犯河水，各走一路的問題，並不存在兼容相通的問題。我們可以說篆書有碑學，隸書也碑學，楷書也有碑學，但是鮮見草書也有刻碑的學問。刻碑字跡首要的目的是讓人看懂，所以多取篆、隸、楷書刻碑，從而形成了這幾種書法形體的碑學體系。但是草書刻碑幾乎聞所未聞，那有什麼碑學體系？草書本來無碑學，以碑融草就成了空穴來風，十分虛幻，無根無據。

有的朋友或許有疑問，也有草書刻碑吧？是的，留存下的草書刻碑，不是把草書當碑學書法來琢磨的，而是要藉助刻碑留存草書字跡的，所以草書刻碑只能依存草書筆寫原樣，不會有碑學的突破，還要盡守筆寫的原汁，草書之碑仍舊是草書原跡，並不是碑學的變化。

既然草書與碑學無關，或者說草書根本就沒有碑學，那麼說武中奇的草書有以碑融草的說法，就顯得相當違和，是把武中奇草書缺點當優點的瞎糊弄。因此，應該給所謂的以碑融草潑點冷水了：武中奇的草書是呆板刻板的形象，沒有必要用以碑融草的說法來掩蓋這種藝術不足。不知愛好書法的朋友們，對武中奇書法以碑融草的說法，有什麼判斷？敬請留言分享吧。

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