秦始皇指定的接班人公子扶蘇為何心甘情願自盡？

原標題：秦始皇指定的接班人公子扶蘇為何心甘情願自盡？

扶蘇其名來源於巜山有扶蘇》，扶蘇是古人對樹木枝葉茂盛的形容，出於巜詩經》香草佳木之意，始皇以此命名，顯見對此子的喜愛，和對此子的殷切希望。

秦始皇南巡途中暴亡，死前下令趙高起草詔書給公子扶蘇:把兵權交給蒙恬，即來治理喪事，到咸陽會合而舉行葬禮。 趙高、李斯、胡亥三人為私利在沙丘組成犯罪集體集團，合謀矯詔立胡亥為太子， 偷換並假造給長子扶蘇的書信說:我巡行天下，祈禱祭祀名山眾神來延年益壽。如今你扶蘇和將軍蒙恬領兵幾十萬駐守邊境，已經十幾年了，不能進兵向前，土卒多有損傷，仍無建立點滴功績，卻反而屢次上書，直言不諱地誹謗我的所作所為，因為不能卸任歸來做太子，日夜怨恨不已。扶蘇作為兒子不孝，就賜劍用以自殺吧！將軍蒙恬和扶蘇居住塞外，不加規勸糾正，自然知道他的陰謀。做人臣的不忠，也賜劍自殺，把軍隊交給副將王離。蓋上皇帝璽印封好詔書，派遣胡亥的門客攜帶詔書到上郡賜給扶蘇。扶蘇接信哭泣起來，進入內屋，準備自殺。蒙恬苦勸:陛下身居在外，未立太子，派我率三十萬大軍守衛邊疆，公子監軍，責任重如山。如今就憑一個使者前來，立即自殺，豈知其中肯定無詐？望再請示一次，再請示證實去死，也不算晚啊。使者在旁再三催促，扶蘇為人仁厚，他對蒙恬說:當父親的命令兒子去死，還能上哪裡再請示呢！立即自殺了。蒙恬被囚禁在陽周。扶蘇為什麼心甘情願地自殺呢？

一、出於對秦始皇的恐懼。

秦始皇焚書坑儒，想干就乾的，行事要麼不做，要麼做絕。現在君要臣死，父要子亡，沒什麼選擇的餘地。

二、扶蘇的愚忠、愚孝。

扶蘇仁而愛人，父親叫死，他這個大孝子只會選擇死，絕不會起兵反抗，落得個亂臣賊子，忤逆兒子的惡名。

三、趙高、李斯兩個高智商的陰謀家搞陰謀幾乎天衣無縫。

始皇帝去世，詔書以及璽印都在趙高處，只有兒子胡亥、丞相李斯、死太監趙高及寵幸的宦官五六人知道秦始皇去世，其餘群臣都不知道，李斯將秦始皇屍體放在轀輬車裡，群臣奏事，侍者進食如舊，宦官宛從轀輬車中假託秦始皇批複處理各種奏呈的事務。這種情況下，即便扶蘇在朝中有耳目，也不會發覺始皇已死，扶蘇會誤以為詔書是真的。

四、只要始皇不死，扶蘇、蒙恬就不會反，也反不成。

始皇不死，扶蘇、蒙恬沒理由反，兩人分別是孝子、忠臣。反的話，也沒有多少士兵響應。

詔書只是叫副將王離代替蒙恬挂帥，與三軍將士無涉。即便是大將蒙恬，也沒有覺察始皇已死，只是叫扶蘇再請示一次始皇，再請示證實後去死。聽明白沒有？核實一下而已！說白了，結果會死得晚些！

商鞅變法後，秦律嚴苛，有法必依，執法必嚴，秦孝公去世，太子即位，公子虔一幫人告發商鞅要謀反，秦君全國抓捕商鞅，商君逃亡到邊關之下，打算住客棧，因沒有通行證件，客棧怕判罪不敢留宿。

三十萬大軍打匈奴，可以同仇敵愾，但讓他們造始皇帝的反恐怕很難。他們家屬不在邊關，一旦造反即成人質，始皇的武功韜略，足令將士膽寒！

而如果贏政一死，幼子胡亥即位，情況就不一樣啦。扶蘇還有剛毅、勇武的另一面。胡亥幼子上位畢竟名不正，言不順的。何況扶蘇遠放邊塞，是為民請命，為儒生們諫言，何錯之有？在民間極有威望！

李斯、趙高兩個人精，秘商後採取先矯詔借贏政之手逼死扶蘇，再扶胡亥上位，教科書式的玩陰謀，可謂老奸巨猾、陰險狠辣。當年李斯玩死師兄弟韓非子足見他老辣，而胡亥上位後，趙高又玩死李斯，真可謂長江後浪推前浪， 前浪拍死在沙灘上！

五、扶蘇不懂得韜光養晦，為自己被變相放逐，最終被逼死埋下了禍根。

扶蘇如能在父皇面前裝裝糊塗，夾著尾巴做人，千方百計討得始皇歡喜，先上太子之位，再穩住和平接班後，最終實施你的仁政，修正父皇的過失，豈不利國利民又利己？

扶蘇作為長子，如果不多次勸諫父皇，上太子位無懸念，這樣父親即便南巡暴亡，你太子必然留守咸陽。這樣太子即位名正言順，趙高借他十個膽子也不敢造次！趙高拉李斯下水，利誘胡亥，正是鑽了嬴政未立太子的空子！扶蘇政治上的幼稚也決定了他必然以自殺謝幕！他如果政治上成熟，一定會多問幾個為什麼，想到事出有因，就不會一抹脖子自殺了事！

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