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原創//不合群的人,高貴在骨子裡

不合群的人,高貴在骨子裡

合群是弱者的生存方式。高貴的人,不會費勁折騰自己,逼自己去合群。

在中國,集體主義文化盛行,不合群往往等同於不正常,不合群的人也被視為天然的異類。作家劉同曾說:「不合群是表面的孤獨,合群了才是內心的孤獨。」其實,被群體排斥、孤立,只是一種弱者才有的生存憂慮,弱者無法面對被群體排斥帶來的風險。越是弱者,越要拚命抱團合群。這是祖先們傳下來的生存方式。

心理學家沙赫特認為,合群能降低恐懼感。對於強者來說,因為優秀,所以自信,不必通過合群來消除自身的恐懼。正如胡適所說:「獅子老虎永遠是獨來獨往的,只有狐狸和狗才成群結隊。」事實上,古往今來許多有大成就的牛人,如牛頓、愛因斯坦、叔本華、尼采等巨人,在他們所處的世界,都有點格格不入,有點不合群。叔本華甚至宣稱:「人的合群性大概和他知識的貧乏,以及俗氣成正比。」作家李尚龍在《你只是看起來很努

力》中說:「騙別人很容易,騙自己更容易,可是騙世界有點難,無法決定自己的圈子,但是你能決定自己的理想境界,合群可以,但不可盲目合群,那是墮落的開始。」

所有的群都能合的人,這得有多閑得慌,才能把自己的稜角全部磨平,變成一灘毫無特色的橡皮泥,捏什麼就成什麼。對於我們普通人來說,不必刻意合群,當然也不必專門為了顯得自己不凡,而特意不合群。正確的做法是,能合群則合,不能合群則拉倒,既不能隨波逐流,也不要自命不凡。重要的是,自己要活得舒坦而不糾結。人,要麼孤獨,要麼庸俗。強扭的的瓜不甜,強合的群你也特別沒品。

紅顏殤

一一一記清少納言和王昭君

隨手翻閱桌前舊書一本,不知怎麼啦?腦袋總是重重疊疊,反反覆復,要為她們描上一-筆,全當是吐露心聲,不在難受....

清少納言

日本的女作家甚少,卻獨記住那位平安王朝貴族書卷女子一一一 清少納言。清是她的姓,少納言是隨父兄的宮名。像清風一樣的女子,滿身才氣,唯一作品《枕草子》被後世譽為「日本散文鼻祖」至高榮譽,至高的評價,卻言不盡她孤苦的一生。

婚姻是女人的硬傷。子皇的勇氣和痴情,打動了姑娘初心,十六歲的芳齡入宮。半生的宮中美好,成了記憶的風景。忘年的父女情該是安度餘生,蔚籍才女創傷的心靈,可命運卻賜予了她多舛的人生。離別在矛盾中,生命在無常中,這一別一逝,她參透了人生的孤苦,將自已選擇落花為尼,古佛青燈的期許人生。

難說她前生美好,豈敢說她後生孤獨。只是覺得人生苦短, 孤獨常伴左右。孤獨的才情,在文字間品味感受。一切一切,在那個年代,都被她放在書中。曾經,那份真實,特別是四季情景,不算是生活寫照,但其中一兩場意境,是你我曾經的擁有。

王昭君

昭君出塞幽幽,許天下太平,為國分憂。哀嘆,是那漢元帝,驚世美人藏宮三年。小人做亂,眼無珠,無奈君口無戲言,驚艷從手中流失,終怪我錯失當年。

人常說,大人物決定小人物的命運。穿越到你我的年代,小人也決定君子的命運。對你,毛廷壽也決定了你的一切....

驕傲是你如此美麗,想必你定會失意。在那不為人知的角落,歲月里,金錢將你壓得一敗塗地。人往往被迫於臣服現實,好在你不輕言放棄。

戰火紛飛邊塞揚,悄然而至求和令人始料不及,你終於逃出漢宮, 做了王妻始為人母。二度易婚十五載,將餘生託付孤單孤獨復孤苦。

亂世佳人抵萬軍,

狼煙四起漢宮離。

一朝芳華一朝醉,

千年一眼王昭君。

圖片來自網路

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主編:康國光 首席評論員:祝紅利

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