三皈依復甦內心寶藏

編者按

2015年4月6日，慈法法師在北京為前來求受皈依的居家二眾用南傳形式授予了三皈依。本文即根據現場錄音整理。

慈法法師：

大家可以放鬆的坐一坐，隨意，怎麼坐都可以。最主要要放鬆，像到一個最熟悉的環境一樣。把我們這個皈依當成也實際是最親切的、最真實的一個皈依。

皈依，不是我們把心寄放在一個什麼樣的神靈、什麼樣的一個業緣上，實際上是來啟發我們本來具有的作用力，或者說我們本來具足的作用力，心地一個作用的方式、方法。

這個皈依確實像拿一把鑰匙，把我們自家的房門打開一樣。房子裡面所有的設置都是每個人私有的，個人擁有一些財富、智慧、方便。皈依就是把我們的心打開，把內在的寶庫打開，不需上外面去覓尋什麼。當然也要破除內外的對立，使我們的心一如地舒展開來，就是真正地像佛陀一樣，像一切佛陀一樣的圓滿、光明、自在，照耀著自身的生命與周邊的生命。

所以一定把這個皈依清晰地認知，就是所謂啟發我們內在的、具足的莊嚴，使這個莊嚴與具足，真正地通過這樣一個儀式確認下來——就是人人都有一個佛心，人人都有一顆具足的心！

我們對這個具足心的認知，靠自己的假設、假想是不夠充分的，是不能抉擇的，所以通過一個儀式來給大家證實、確認它。像我們玩手機把電源打開一樣，使它的種種程序真正地初始化，表明出來。三皈依就是把心中無盡的寶藏，真正地復甦起來，起到作用。

這個皈依就是突破我們二元思想的一種對立、割裂、佛與眾生的差別，讓那種圓滿的、平等的、具足無礙的心起作用，實際就是真正地轉換一下我們思維、言說、想法的依止，真正地改變它，重新做一個深層次的反思或者認知。

所以皈依是突破內外對待、佛與眾生對待、凡聖對待，歸入圓滿心智的一個認知、決定，或者說意識。這對大家來說是公平的，或者說公正的，是有意義的，對我們生命的作用是積極的。不單單是我們此一生，作為人類生命的現象，那對一切生命現象都是公正的。實際是對我們無始以來的生命的相續做一個責任感，或者說做一個認真、責任的選擇，一個方向性的選擇。

——節選自慈法法師《三皈依法要（2018版）》

（殊勝三皈依實錄之八）

本文圖片來自網路。

本文文字、音頻已獲作者授權，若轉載請註明出處。

本期美編：山月

上期閱讀

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！