北洋軍閥的大丈夫情結：總想掌控一切，其實人在江湖身不由己

原標題：北洋軍閥的大丈夫情結：總想掌控一切，其實人在江湖身不由己

在北洋軍閥中，老頭子年輕時其實是一位期冀著「朝為田舍郎，暮登天子堂」的讀書人。但是兩次科舉不第，直接將這位旅居京畿，讀書累到吐血的讀書郎最後的希望擊碎，於是也就憤而說出「大丈夫當效命疆場，安內攘外，焉能齷齪久困筆硯間，自誤光陰耶！」此後「小袁」投奔淮軍宿將吳長慶，萬里赴戎機，從此脫胎成一位策馬揚鞭沙場武夫。不得不說北洋群雄多如過江之鯽，十七年風雲詭譎，大多曇花一現，鐵打的武夫當國，流水的群雄臉譜，其實在這些執掌中樞的北洋一脈心中，都有一種或多或少的大丈夫情結。

這種大丈夫情結是一種渴望掌控一切的自負，以及籠中困獸的固執。即使是手無寸鐵的徐世昌，雄心不老的「徐相國」仍然在坐上北洋的頭把交椅之後，張羅著偃武修文以及南北和談。殊不知「有兵即是草頭王」的北洋現實，自身實力才是說話份量的保證，最終徐世昌這位「文人總統」也步入黎元洪的後塵，成為武夫當國掛在前排的門面。所以說有這種大丈夫情結，運籌帷幄再縝密都比不過武力依靠來得直接乾脆。不過北洋的現實泥淖過於深不見底，兄弟反目，袍澤操戈，爾虞我詐，見招拆招，以至於擁兵自重而成為北洋實際掌門人的武夫，也都是人在江湖身不由己。

一代儒帥吳佩孚是北洋軍閥中為數不多的秀才文憑，也曾寫出「大丈夫論」這樣洋洋洒洒的著作，巔峰時期虎踞洛陽，擁兵數十萬，各地往來拜碼頭的信使絡繹不絕，中原腹地的河南，再現天下中樞的輝煌。然而好景不長，吳佩孚雖然也有大丈夫的情結想要達濟天下，卻有曹錕這位大智若愚以及經常昏頭的「拖油瓶」。畢竟是有知遇之恩的主公，傳統忠義思想濃厚的吳佩孚，斷然做不出以下犯上、直言敢諫這樣看似有悖倫理道德的忤逆之舉。但是也隨之被曹錕拖累，陷入聲名狼藉的鬧劇之中，葬送的不僅是曹氏的直系軍閥，共是吳佩孚本可以江山一統的天下。

最終，北洋軍閥的大丈夫情結，淪為一種自我沉醉的夢幻。段祺瑞沉醉於吳佩孚不敢以下犯上，皖系軍閥的「編練軍」可以和久經戰陣的直軍放手一搏。孫傳芳沉醉於麾下的「五省聯軍」足夠於保境安民，在直系軍閥與南軍兩虎相爭之後還以渾水摸魚，坐收漁翁之利。張作霖沉醉於奉系軍閥的實力在關外堪稱一家獨大，結拜兄弟拍胸脯安排的鐵路出行也萬無一失。然而這種自我沉醉，總認為可以掌控一切的強人做派，不僅是登峰造極自我膨脹後的人在江湖身不由己，更是一種「人在江湖漂，哪有不挨刀」的教訓。都說「自古梟雄如美人，不許人間見白頭」，北洋軍閥曾經也想做一群安身立命、頂天立地的大丈夫，不過在輸給了現實後，只能蛻變成一群活得真實而無奈的角兒。

參考資料：《北洋軍閥統治時期史話》

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