那些隱藏在《人類簡史》里的用戶體驗
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一部《人類簡史》讓76年出生的猶太歷史學家尤瓦爾·赫拉利名聲大噪，登壇封神。此書一經面世便得到各界瘋狂追捧，小扎、蓋茨的推薦書單必有此書，國內互聯網大佬更是奉此書為珍寶。
此書最絕妙之處在於赫拉利帶著讀者大開腦洞，犀利甚至殘酷的揭開我們所不曾感知過的人類社會的真相。
有太多的意想不到刺激著你的「哇」點：
所謂國家、宗教、商業公司都是我們想像建構出來的？
「講故事的能力」是智人跳到食物鏈頂端的秘密武器？
毀天滅地的人類洪水是整個動物界最大浩劫？
農業革命是個徹頭徹尾的騙局？
八卦是人類形成合作的基礎？
赫拉利以歷史長河中的三次重要革命——認知革命、農業革命、科學革命——這三次演進為主線，講述人類如何跳脫一般動物的基因複製和重組，創造和建構自己的社會和文化，並沉迷在這種建構中既尋求快樂，又痛苦不堪。
順著這個鏈條，能看見人類在每一個階段的行為方式背後的文化力量和想像力的作用。
在捋清這條脈絡之後，會發現，最為驚艷的便是那些「意想不到」。
— 意想不到之1—
所謂國家、宗教、公司都是想像中的現實，我們想像構建出來的秩序，是跳脫於客觀現實的虛構故事。大批互不相識的人，只要同樣相信某個故事，就能共同合作。
—意想不到之2—
「八卦」是人類合作的基礎。他們能夠明確知道自己部落里誰比較可信可靠，從而形成可靠的社會關係，於是部落規模得以擴大，而人類也能發展出更緊密更複雜的合作關係。
—意想不到之3—
農業革命是個大騙局。農業社會後，人類開始投入越來越多的精力來培育小麥，照顧起來處處麻煩，需要闢地、除草、除石、驅蟲、灌溉、施肥，遇到饑荒，貧民便餓殍滿地。
而採集時期的人類有幾十種不同的食物能夠維生，就算沒有存糧，遇到荒年也不擔心被餓死，也較少碰上飢餓和疾病。一連串為了讓生活看似更輕鬆的「進步」，最後卻像是在這些農民身上加了一道又一道沉重的枷鎖。
—意想不到之4—
某些基因的優勢竟能造成社會關係上的劣勢。比如歐洲征服者這引進非洲奴隸，是因為非洲的瘧疾和黃熱病已經讓非洲人通過世世代代的演化發展出部分免疫力，而且非洲人比歐洲人更能適應熱帶氣候，等等這樣一些了的基因優勢，反而讓他們成為了歐洲主人的奴隸。
—小思考1—
當看到我們所處的國家、公司、學校、商業行為、法律等等這一切，都是人類為了能夠形成大規模合作，而倚靠「想像」構建出來的秩序，我承認我是驚慌的。
內心中最習以為常的一切居然都是「虛構的故事」。而我們都是受制於這些「虛構故事」而渾然不覺，想想就覺得一身冷汗，一時間很難直視這一論斷。
但歷史的齒輪依然在運轉，想像建構的秩序還在運行，自己是否被共同想像和文化所操控，好像也沒什麼影響，只關注眼前的苟且也並無所謂，盡情的享受想像構建出來的「浪漫主義」和「消費主義」並沉淪其中也是非常的enjoy。
最關鍵的是，我們要對自己生活中一些渾然不覺經常被忽略的現象，保持一定的清醒和冷靜，想想背後的原因，更理智、清醒的看待這個世界。
—小思考2—
我們要意識到文化的封閉性，接受多樣化多元化，沒有什麼非黑即白，多個角度來看問題看世界，你會發現沒有什麼不可能發生的。人是多樣的，人與人的社會關係是多樣且極其複雜的，事件的發生髮展也存在無數種可能性，「和而不同」，用包容的心態來接受這種多樣性，這種豁達的人生才比較豐富有趣又帶感啊！
—小思考3—
奢侈生活是有陷阱的，種種想讓生活變得輕鬆的努力，反而給人帶來無窮的麻煩。你往往想去征服某一技術，最後往往會為技術所累。
正如羅振宇曾經推薦的那本哲學著作《物演通論》里所述的「遞弱代償」，人會因自己發明創造出來的技術產生極強的依賴性，人自身機體卻在不斷的退化。
你和手機到底是誰在控制誰，誰更依賴誰？好好想想….
—小思考4—
人類總是在發現問題、製造問題、解決問題，解決問題的同時又產生新的問題，然後再不斷的製造新問題，解決新問題，這是一個循環上升的螺旋，永遠在旋轉。人類沒事兒找事兒的能力，才是一個永動機制。
—小思考5—
書中會經常提及有關於中國歷史的史料，原本覺得我大中華文明果然是光芒萬丈，看了序言之後才知道赫拉利是特地為中國讀者「量身定做」的這一「中國版」，而他給各國的版本也都下過同樣的功夫。
如此大部頭的歷史學著作，還能依照不同國家的文化背景，出版了相應的《人類簡史》的多個版本，其用心之深，以及對讀者閱讀體驗的深層考慮，真的是讓人打心眼裡佩服。這就是《人類簡史》的 「用戶體驗」啊。
作者
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