《採訪李陽家暴》：柴靜，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富

《採訪李陽家暴》：柴靜，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富

柴靜認為，只要理性溝通、親身體驗，就能同情地理解被採訪者的處境。但理智只是很淺層的一種操作。在採訪戀足癖、抑鬱症這類可能由於童年創傷產生的心理問題時，這種「溝通」、「交流」、「設身處地」、「換位思考」的方法就無能為力。柴靜怎麼可能做到同情地理解一個戀足癖和抑鬱症患者呢？

對李陽的採訪就是個絕佳範例。李陽說他和Kim結婚只是為了「做個實驗」，柴靜這時只是說：「那小孩會覺得，我只是一個實驗品」，李陽回答的理直氣壯：「挺好啊，有好的實驗品和不好的實驗品啊，如果我們把他實驗得很好。」李陽自卑的童年、向強者投射的慾望，提供了一個教科書般的精神分析樣本。但柴靜不會分析，也不可能同情地理解李陽，她只知道「孩子是獨立的個體」、「孩子應該是自由的」，所以在聽到「實驗說」之後，她只能吃驚地表示：「可那是一個生命啊！」李陽的屌絲心理，不僅產生了他的家暴事件，也是微縮版的中國近代史。

她去做《雙城創傷》，幾個十二三歲的小孩相繼服毒自殺，真相是什麼？其實孩子的內心比我們想像得要複雜的多，但在最後的節目當中很多東西沒有被呈現出來，但記者不是要揭示真相、告訴人們真相嗎？這種有選擇性的真相，對嗎？但新聞的議程設置理論、把關人理論，我們都不陌生，真相永遠不可能抵達，只能被無限接近。要呈現真相，也要保護人心，只是生活本身矛盾密布。

她回想起自己在長沙做夜色溫柔的時候，沒錢、沒加班費、連坐車也不報銷，但沉沉的晚上，頭頂一盞小燈烤著，好像整個世界都窩在裡頭。當時她心裡不興奮，也不擔心，但到了央視，為了製片人、獎金、虛榮心，為內心的恐懼而工作，「最簡單的東西沒有了，我的心不在腔子里。」陳虻忍不住對她吼：「別當了主持人就不是人了，你什麼時候把自己忘掉就成功了。」但這個問題，在新疆大地震，柴靜走出演播室，走到生活里的時候，才能回答他：當一個人關心別人的時候，才會忘記自己。

書中一個頗有意思的故事：柴靜採訪一個誤入歧途的孤兒，臨走給了他一百元，並問孤兒說：你知道為什麼阿姨給你錢嗎？男孩說：因為我可憐。柴靜答說：是因為你今天幫我們搬東西，這是酬勞。這則故事至少讓我看見，有權力看見別人的人，從來不止步於看見本身，他們嚮往的是，自己之於別人的「看見」得以被「看見」。

在新疆大地震、非典、汶川地震、虐貓、葯家鑫的採訪中，柴靜慢慢明白，淚水和憤怒是人之常情，但公眾對記者這個職業的要求是揭示這個世界，不是揮舞拳頭站在什麼東西的對面，要疑問，不要質問，記者提供的是事實，不是情緒。總是太投入，熱愛就會誇張，感情就會變形，就沒辦法真實地認識事物了。陳虻一語中的：「痛苦是財富，這話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。」

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