為何道士輕易不下山，只在亂世中才會下山救人？背後的原因你知道多少

眾所周知，道教是我國的傳統宗教，由三清祖師開創，它的歷史遠可以追溯到上古時期，而逐漸形成於周秦兩漢。歷史上的道家人物有如諸葛亮、劉伯溫等奇才往往在國將不國的時候挺身而出，運籌帷幄，決勝千里。俗話說的好：「亂世道士才下手」，那究竟是為什麼？

道士在多數人的印象中，都是這樣的人物，他們仙風道骨，青袍裹身，頭梳髮髻。他們龍行虎步，步如疾風。真正的道士追求的是長生不死和得道成仙，他們太平盛世的時候都躲在深山裡，用自己的方法修身，輕易不下手。只有到了亂世，他們才會下山，去普度眾生，因為救世是他們的追求，也是職責。

歷史上就有很多救苦救難的道士，像輔佐劉邦的道士張良，狼牙山道場的李圓通道長等等。張良，漢初第一謀士，對滅楚興漢有功，劉邦稱讚他「運籌帷幄之中，決勝千里之外」，亂世之中下山幫劉邦成大事，李圓通早年從戎，後因國勢混亂，厭倦軍閥混戰，遂隱遁玄門，一心潛心修鍊，募化修廟，他全力主持狼牙山道場，香火旺盛，遐邇聞名。國難當頭之際，毅然投入抗日戰爭中，保家衛國。

道家追求的是真理大同，仙風道骨，亂世當中，道士下山為蒼生征戰天下的事情屢見不鮮。其實道士下山，不僅是要救人於苦難之中，更是自身修行的一種方式，他們一般做了好事都不願留下姓名。不過歷來的皇帝多信佛教，信道教的非常少，現在的道教在一些影視作品中有許多情節醜化了道教，傷害了道教徒的感情。其實，道教是一個非常有責任感的宗教。對此，你怎麼看？

參考文獻：《道教史》

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