簡述什麼是世界的本原？

人生最高的智慧，便是依靠一個最高的範式——世界的本原，從最原始最本原的認識出發，推演一切的知識。唯有如此，才能把握最基本的原則，從而不受任何經驗、律法和形式的約束，才能做到真正的隨心所欲，獲得真正的自由。

本書中，作者希望構建一套龐大的哲學體系，試圖將紛繁複雜世界的各種事物歸納分類，全都納入這個體系。通過這個系統，我們可以清楚、簡單、快捷認識我們所處的世界，認識我們在這個世界中所處的位置。當然，本書並不僅僅圍繞世界的本原這個框架來寫，如果是這樣，那就顯得太理論，太空洞了。所以，本書中作者盡量將自己的感悟和一些前人的思想碎片，進行歸納整理，按照它們在這個框架體系中應有的位置安放它們。在讀本書的時候，你可能會發現這裡有些觀點與很多前人的觀點相似但又不是照搬，又有些觀點是你心裡一直想說卻無從表達的觀點，還有些觀點是你從來沒有聽過甚至從來不敢想像的觀點。通過建立龐大哲學體系，希望能給讀者一種看世界的新視角，希望讀者能夠通過這個新視角感悟到一些新見、創見、高見、遠見。本書中作者力求做到概念清晰化、思想系統化、內容生動化，但卻無論如何做不到某些著作的那種順流而下、一氣呵成的連貫性。希望讀者可以理解。

我們的世界就好比一個巨大無比的倉庫，裡面存放著各式各樣的事物，有：物質、運動、時間、空間、能量、能源，還有量子力學隨機作用，還有信息，有智慧，總之所有你能想到的事物都存在於這個大倉庫裡面。而我們所要建立的龐大哲學體系，就是倉庫裡面的貨架。有了這個貨架之後，我們便可以將所有事物按照他們的屬性分類存放於貨架之上，以便我們隨時可以查閱事物，並明確它在整個貨架中的位置以及它與貨架上其它事物之間的關聯。下面我們來看看這個龐大的哲學系統是怎樣的。

首先，我們將整個哲學體系按照維度分為六個層次，並用下圖的形式表現出來：

1、三維物質世界：包含所有看得見摸得著有形有勢能的物質，各種力學、三維空間，還有勢能等。

2、准四維能量世界：包含動能、運動、時間等。

3、四維能源世界：包含能源、熵、自由焓等。

4、五維度量子世界：包含隨機作用。

5、六維精神世界：包含信息、理性、感性、人性等。

6、七維神的國度：主要指存在神的智慧的精神世界。

其次，我們要對這六個層次的事物之間的關係進行描述，這其實就是一種形而上的金字塔哲學關係。那麼，什麼是形而上學呢？所謂形而上學，指事物的本質、道理、規律。形是表象、外在的意思，形而上學就是超越外在表象，揭示內在真理。比如：1個蘋果加1個蘋果等於2個蘋果。內在規律就是：1+1=2，這就是形而上學的作用和意義。

區別於唯物主義認為物質決定意識。形而上學認為，物質是意識存在的基礎，意識是物質間相互關係的體現，意識是用來控制物質的，意識就是物質的形而上。相比唯物主義者，唯心主義和形而上學者更加重視意識，超過重視物質。

本書在世界是從無開始的基礎上，進行了不斷的形而上的追問，得出了世界是物質的，世界是運動的，世界是能源耗散的，世界是量子的，世界是精神的，等各種世界的「存在」方式。物質世界是形，是基礎，則能量世界（運動）是一種形而上的用來管理物質世界的意識。能量世界是形，是基礎，則能源世界是一種形而上的用來管理能量世界的意識。能源世界是形，是基礎，則精神世界是一種形而上的用來管理能源世界的意識。精神世界是形，是基礎，則神的智慧是一種形而上的用來管理精神世界的意識。

「形而上學」是一種追求和論證超驗的「存在」，即超越經驗的關於世界的統一性原理的理論，這正是對世界的本原的探索，這是哲學的基本任務。如果我們只是將對世界的認識停留在最基本的物質層，而不對其進行「形而上」的探索，這就不是哲學。在我們探究世界的本原的過程中，發現矛盾，認識矛盾，並將矛盾的兩面統一於一個概念之下是一個必然過程。因此，形而上學並非要否定矛盾，而是要化解矛盾。馬克思將「形而上學」與「辯證法」相對立的做法，是值得斟酌的。辯證法承認世界是矛盾的，而形而上學不僅承認世界是矛盾的，同樣承認世界是統一的。

再次，弄清楚整個體系分為六個層次，並且層次之間存在一種形而上的哲學關係之後，我們還要追問是什麼因素決定了這六個層次的差別，這便是創造世界的五大基本元素：相互作用、慣性作用、隨機作用、人性作用和神的智慧。意思就是說，我們所處的世界看上去極其複雜，其實歸根究底由這五大因素決定，每加一種基本元素，世界存在空間的維度都要增加一次。世界上所有事物的存在，都可以由這五種基本元素創造出來。

這其實是一個很有趣的哲學問題，譬如：空間並不是一種獨立的元素，空間的存在依賴於物質，沒有物質的世界空間的存在是無意義的，而物質的存在僅僅依賴於相互作用，正是相互作用讓物質間可以保持確定的相對位置和形態，空間才有了意義。而時間的存在必須依賴於運動，特別是存在熵增的系統讓時間的存在得到了充分的體現，運動的存在依賴於慣性作用。能源耗散（熵增現象）最終的根源還是相互作用和慣性作用。總之，所有宏觀物理規律都可以由相互作用和慣性作用推導出來。微觀物理世界新增一條物理規律，這便是隨機作用。在世界被設計的時候，隨機作用被限定在普朗克常數決定的微觀世界，這是有目的的。精神的存在依賴於人，人的存在依賴於人性作用。人類要想進入神的國度，必須具備神的智慧，所以神的國度的存在依賴於神的智慧。

最後，我們還要追問這個世界是怎麼創造出來的？是誰創造出來的？造物主為何要創造這樣的世界？由於世界的複雜有序性，特別是生命界的複雜兼有序的特性，以及生命進化表現出來的方向性，讓人很難相信這種複雜精妙的特質是通過隨機作用產生的。因此，一種高級智慧創造和管理著我們的世界便成為最好的解釋，這便是造物主。儘管造物主的存在並未得到證實，仍然有很多科學家相信造物主的存在。

如果造物主真的存在，那麼我們就必然要追問造物主創始的目的、創始的原則和創始的過程。只有回答了這三個問題，我們才能建立完整的邏輯鏈。這個邏輯鏈既可以佐證造物主的存在，更可以指導人類社會的發展，使人成為造物主計劃的一部分。

追求自由是人與造物主共同的目的，自由之上再無價值。所謂自由，就是指主體（指人）在客體（系統空間）中所能到達的領域。要得自由，首先要擴大客體存在的空間，這是造物主為什麼不斷往系統中加入五大基本元素，以便擴大系統存在空間的維度的緣故。

人類存在的目的在於追求自由，然而要追求自由，首先得把自己帶到一個無限廣闊的空間，而這個廣闊的空間便是精神世界，絕非現實世界。因為現實世界會受到時間和空間的限制，但是精神世界不會。打個比方，把你關在房間裡面，你肯定沒有自由，必須把你從房間裡面釋放出來，讓你進入一個無限廣闊的空間，你才有可能獲得自由，但這只是獲得自由的第一步。

獲得自由的第二步便是神的智慧。要想在廣闊的精神世界，獲得自由，你一定不能瞎撞，瞎轉悠，你必須明白自己的目標，有一定的方法，你才能走得更遠。否則，你就會像中國人一樣，在原地打轉轉，自己還不知道，甚至以為這才是正常的存在狀態——循環是歷史的基本特徵。正如，在一個迷宮裡面，你要想走出迷宮，必須找到正確的路徑才行，否則永遠走不出去，又怎能獲得自由呢？所以，關鍵是追問什麼是正確的路？神的智慧為我們提供了一種站在高處俯視迷宮的格調，唯有藉助神的智慧，我們才能找到迷宮的出路。

追求自由需要分為兩步來完成，分別是拓展自由的空間和找到正確的路，整個過程用物理學的概念來表述就是：在無序中創造有序。所以，創造有序的關鍵同樣分為兩步：拓展有序體積和提升有序密度，有序體積與有序密度的乘積便是總有序。拓展有序體積其實就是拓展自由的空間，提升有序密度實際上就是提高人類活動的質量和效率，也就是找到通往自由正確的路。

可能很多人都在問這個問題，熱力學第二定律明明指出：孤立系統的熵只能增加，不能減少，能源只能耗散不能創生，也就是說系統只能由有序趨於無序，這是一個不可逆的過程。然而在生命界，熱力學第二定律似乎並不簡單的只指向無序，熱力學第二定律似乎無法解釋生命現象某種趨於有序的特徵，但是又說不清到底什麼地方有問題？甚至有人說生命界區別於自然界，是一個不斷從外界吸收負熵消化負熵的過程。事實上，當我們用總有序替代原來的有序之後，這個問題便迎刃而解，世界的存在狀態乃是在無序中創造有序就很好理解了。

從本書中我們可以得知，人生最高的智慧，也就是最高的範式便是「自由」。世界上所有一切的知識，我們都能從「自由」二字得來。當你真正認識到「自由」二字的內涵之後，你便能捨棄一切的經驗、聖人之言、教條和律法，而對世間的任何事情都能得心應手。下面，我們看看如何從「自由」二字來推演世界的一切。

追求自由是上帝和人類共同的終極目標。這個目標進一步具體化，便是在無序中創造有序。上帝從絕對無序的混沌世界開始，一步一步的在無序中創造有序。先後通過往系統中加入相互作用、慣性作用、隨機作、人性作用和神的智慧，逐步提高系統的有序體積，但同時也稀釋了系統的有序密度。為了防止有序密度的過度稀釋，上帝的設計必須是精妙的。如，在慣性係數的選擇上，在普朗克常數的選擇上，上帝都進行了精心的考量。

相互作用、慣性作用、隨機作用、人性作用和神的智慧乃是上帝創世的五大基本元素，也是世界的本原。每次加入這些基本元素時，系統便會伴生一些其他的次級元素，如：物質、運動、能量、能源、精神、自私本性、追求美本性、審美疲勞本性和理性等等。上帝採取對稱操作的辦法，在這些元素的基礎之上，創造了我們紛繁複雜的世界，也極大的緩解了有序密度的稀釋。

但是，對稱操作並不能解決所有問題，整個創世過程，最需要考慮的是「控制」的問題。也就是說，並非簡單地加入新元素就完事了，必須考慮如何利用新元素來控制原有的元素，以及如何控制新元素。因此，「控制」是上帝實現創世目的必須遵守的基本原則。本書重點探討了這些元素是如何被創造出來，然後又應該如何去控制它們。形而上的金字塔哲學正是為了揭示控制這些元素的智慧。

系統每一次升級，實際上就是一次進化，只有進化了才能實現更好的控制。每一次進化出來新元素，都會增加系統存在空間的維度，增加系統的有序體積，給予前面元素更大的自由空間。同時，每一次進化出來新元素，都是為了對前面元素實現更好的控制，或者說是引導，引導前面元素更好的向著上帝期望的方向發展。因此，新進化出來的元素必定比前面的元素權力更大，能力更強，相應的破壞力也會更大。遵從神的智慧的人，懂得權力越大責任就越大的道理，他們不會將這種權力當做放縱的資本。而遵從撒旦的道的人，則完全不顧及這種強大力量可能帶來的破壞，他們只想享受權力帶來的好處，而完全不願承擔任何責任。從整個金字塔體系來看，神的智慧是最高級的元素，只有掌握了神的智慧的人才能由此一點開始控制整個世界。

所以，我們來總結一下造物主整個創世過程：

創世的目的：追求自由，在無序中創造有序。

創世的原則：擴展自由存在的空間，對各種元素實現控制。

創世的過程：加入四大基本元素（相互作用、慣性作用、隨機作用和人性作用），產生二級元素，運用對稱操作對這些元素進行操作。

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