文人書生為什麼做不了開國皇帝？

原標題：文人書生為什麼做不了開國皇帝？

仁者與智者，只是兩種智慧類型，絕無高下之分；文人與帝王，也是兩種不同的社會角色，就其作用來講，實際上亦無高下之分，只是人們極易看到帝王身享榮華富貴、手操生殺大權，而看不到學者文人是無冕之王，是社會精神的主宰罷了。不過，必須看到的是，學者書生或是文人雅士是與帝王格格不入的，文人書生也絕對做不了開國皇帝，其原因如下：

第一，文人書生所學的聖賢之道是為了治國，決非為了開國，聖賢之道教人修身養性，決不教人造反。

第二，文人書生所代表的道德理想永遠走在社會現實的前面，只能永遠站在現實的前面去召喚、嘆惋、慨嘆身後的社會現實，而不會去首倡造反，去在白骨堆上建起新的王朝宮殿。

第三，書生文人長於書齋，兩耳儘是聖賢的教誨，缺乏社會鍛煉，故缺少開國帝王所必備的野心、勢利、詭詐、機變、老辣、無賴、無恥、狠毒乃至喪盡天良等性格素質。

第四，中國曆來就是一個學者與帝王分離、文人與官吏分離的國度。學者文人別說做皇帝，就是做了官吏，也往往喪失了文人學者的品格，只剩下了官格，以學者文人為代表的理想道德即行告退，為官之道往往壓倒一切。

第五，文人學者在古代社會生活地位往往並不低，所以首倡造反的往往不是文人書生。

所以，中國古代社會就出現了這樣的奇異現象，真正的仁德才智之士做不了開國皇帝，當開國皇帝的大多屬於這兩種人：一是流氓，一是豪強，蓋因流氓無顧忌，豪強有勢力也

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