慈禧為何執意殺掉戊戌六君子？不是她狠，只因為這一件事
戊戌變法的參與者都有哪些人
我們知道戊戌變法的時候，其實和康梁一開始走的很近的這樣一些人，包括好幾批，首先最早是像屠仁守等等這樣一些在京的官僚。然後他又逐步拉到了一些地方實力派的支持，比如說張之洞，他的弟子像劉光第、林旭，這樣一些人後來在菜市口被斬的戊戌六君子，其中之一是張之洞的門生，也是跟隨康梁的。
還有一開始和康梁走的很近的，像當時在京的御史言觀張蔭桓，張蔭桓可以說是和康梁一度走的非常非常近的御史言官，因此後來戊戌政變之後，有人建議說把張蔭桓，當初力薦康梁的張蔭桓也拉出去處斬了。但是因為張蔭桓這個人比較八面玲瓏，上下疏通關係最後決定沒處理他。
張蔭桓
我們可以看到和康梁一度走的比較近的這種人物來自多方面的都有，最後在赦免的時候，其實最後僅僅除斬的就是戊戌六君子，包括譚嗣同、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁，這樣一些人。
慈禧為何執意殺掉戊戌六君子
那麼康梁本身他們跑到日本去了。為什麼他們跑了？這個我們可以想想，作為慈禧而言，這肯定是不可能的事情，因為康有為這個人本身也是非常的不靠譜，他既然在改革初期的時候就說，改革這種事情怎麼改？殺一兩個一二品的大員，這個法就變了，法就改了。
他是對於這種政治頭腦非常薄弱，認為這種政治鬥爭是非常非常簡單的一種事情。因此他最後提出這樣一個所謂的錮後殺祿的方案，就是說禁錮慈禧，殺掉當時的軍機大臣以及禁衛軍的掌管者榮祿。
康有為
那你想想這樣一種方案，對於慈禧他們心裡會怎麼想？最後譚嗣同去運動袁世凱的時候，認為袁世凱應該去幫助自己殺掉榮祿，袁世凱也是他自己也認識到這種事情是非常嚴重的，轉頭就跟榮祿報告了這個事情。
左：袁世凱 中：榮祿 右：慈禧太后
因此我們可以看到這個政治鬥爭，尤其是在康梁的這樣一些人，尤其康有為，這樣一種人的主導下，他是一個非常殘酷的你死我活的鬥爭，那既然說你都提出要殺掉慈禧和榮祿了，那榮祿和慈禧為什麼不能提出殺掉你？所以他們這幫人基本上是不可能被慈禧所赦免的，慈禧只要一想起來康有為，那她心裏面可能就是切齒之恨。
為什麼戊戌變法在當時比較困難
我們今天所講的這樣一個戊戌變法的問題，跟康有為的兩考有著很大關係，《新學偽經考》、《孔子改制考》，他基本上都是要從中國的學術內部來出發，來考慮，怎麼樣來扭轉這種儒家的退化的歷史觀，因為如果按照儒家的上古為黃金時代這樣一個歷史觀，你是很難去進行社會變革的，根本不用去變革，我們直接去效法古代就可以了，我們幹什麼還要去做出一些什麼革新，這些東西其實都是所謂的不在三代聖王之言，不在六經所載，這樣一些東西我們為什麼要去學他呢？
所以康有為他當時面臨的這樣一個問題，就是怎麼樣來糾正這種觀念，他就從這樣一個自己的《新學偽經考》從今古文經重提公案，來試圖去解決這樣一個問題，來塑造基於儒家的這樣一種歷史進化觀點，就是後代一定會比原來要越來越好，而不是反過來的。
因此既然是後代比原來越來越好，有更強的理由和根據去推動這個社會向更新的更高層次，更好的制度去發展。這個時候儒家才不會成為一種所謂的守舊的，排外的符號，而成為一種革新的，這樣一種改良的符號。
常言道：「知史而知興替」
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