承藝茶葉文化：百年疑案之乾隆身世之謎，廣為流傳的避暑山莊一說是否為真？
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1820年，嘉慶皇帝在熱河圍獵暴死，隨後道光皇帝繼位，像歷任皇帝一樣，道光皇帝一上任，先頒布了嘉慶遺詔，告示全國先皇離世，可是遺詔剛剛發出去不久，就有人發現，遺詔內容出現了問題，道光帝趕忙發布緊急命令，命以六百里加急的速度，將已經發往琉球，緬甸等附屬國的嘉慶遺詔速速追回。
六百里加急，遺詔中究竟隱藏了什麼驚天的秘密？
嘉慶的遺詔里提到了一句話：我皇考即降生在避暑山莊，這句話的意思是嘉慶的父親乾隆爺，是出生在避暑山莊的。就是這句話，出了大問題。
咱們平常百姓，如果身世不詳，情有可原，可那是出生在帝王之家的皇子，怎麼會身份不詳呢？乾隆到底有著什麼樣的身世之謎？
在清代的12位皇帝中，只有兩位是出生地不明，一位是清太祖努爾哈赤，而另一位，便是乾隆。
努爾哈赤的原因很簡單，由於入關前，還沒有創建文字，所以努爾哈赤出生時，沒能留下明確的文字記載，但是，乾隆皇帝不一樣，他是雍正的第四個兒子。用今天的話來說，就是含著金湯勺出生的。清朝的官方記錄中記載，乾隆的出生年月為康熙五十年，也就是1711年的8月13日。時間雖然明確，但是他的出生地卻存在爭議。關於乾隆皇帝的出生地，比較主流的有三種說法：一、避暑山莊之說；二、海寧陳家之說；三、雍和宮之說。
乾隆的兒子嘉慶比較相信的就是避暑山莊之說，所以才會在遺囑中如此寫到。
後遺囑被道光帝修改，修改過的遺詔上寫道：
古天子終於狩所，蓋有之矣。況欒陽行宮為每歲臨幸之地，我祖考神御在焉，予復何憾。修改了什麼地方呢？
道光皇帝將遺詔中的「把我皇考即降生避暑山莊」，改成了「我祖考神御在焉」。神御就是指先皇的畫像。翻譯之後意思就是將「我的父親乾隆帝就出生在這裡」，改成了「我爺爺雍正和我父親乾隆的畫像都掛在這裡。」道光皇帝以為將原遺詔中的乾隆出生在避暑山莊改為畫像掛在避暑山莊，看似滴水不漏，可是老百姓可不是那麼好騙的，修改後的遺詔一經發布，大家紛紛猜測，這不是此地無銀三百兩嗎？乾隆一定是出生在避暑山莊的。
傳說，雍正在做雍親王的時候，一年秋天在熱河打獵，射中一隻梅花鹿，雍正喝了鹿血，由於鹿血有激發情慾的功效（傳說，鹿血沒有任何作用，大家別信。），雍正一時躁急，身邊又沒有王妃陪伴，於是就臨幸了一位漢族的李姓宮女，沒想到竟然懷上了龍種，第二年，康熙父子又到山莊，正趕上這個李家女子將要臨產，康熙大怒，追究下來，雍正承認是自己做的事，家醜不可外揚，就派人將李姓宮女帶去草棚，這個宮女在草棚生下了一個男孩，他便是乾隆。
這個傳說頗具戲劇性，怎麼看都覺得是假的，但是這個傳說卻流傳甚廣，影響很大。甚至於後來的台灣學者蘇同炳的《乾隆出生之謎》和著名小說家高陽的《清朝的皇帝》中都採信了這種說法。
一個如此虛假的傳說為什麼會被大家信服？
關於乾隆的出生地問題，當時朝中有一名進士叫管世銘，這個管世銘文采出眾，曾奉命陪同乾隆一起到承德的避暑山莊，隨行記錄皇上的一言一行。據他所說，避暑山莊就是乾隆的出生地。管世銘曾賦詩34首，其中第四首詩中涉及到乾隆皇帝的出生地。全文如下：
慶善祥開華渚虹，降生憂憶舊時宮。
年年諱日行香去，獅子園邊感聖衷。
管世銘在這首詩的後面有一個原注，說獅子園為皇上的降生之地，常與憲廟忌辰臨駐，意思是說獅子園是乾隆皇帝的誕生地，乾隆經常會在先帝雍正駕崩的忌日，來這裡少住上幾天。如果這個草房子只是個一般意義上的房子，姑且不說乾隆，會不會在這裡小住幾天，單是這個草房子能不能保存下來，都是個問題。清政府每年都會撥專款翻修這座草房子，為什麼要將這一個難登大雅之堂的草房列入獅子園中呢？自然有著非比尋常的意義。
乾隆三十年後，乾隆只要進駐山莊，都會乘馬車前往獅子園遊覽，每次必到草房稍作休息，並且作詩來紀念這件事，並且每次都用草房兩字作為詩的題目。乾隆帝一生留下的草房詩，有數十首之多。乍一看來，這所謎一般的草房子，跟乾隆確實有著非常緊密的關係，那麼乾隆是否真的就出現在這座草房子里呢？
講到這裡，大家是不是覺得上述這些已經可以證明乾隆確實出生在此。錯了，答案是：不可能！
雍正之隱忍，在眾皇子當中無人能及，而且清朝的家法極嚴，皇子勾搭宮女會以穢亂宮圍論處，後果非常嚴重。
1710年，康熙四十九年，皇太子被廢，在諸多皇子看來，卻是一個天大的誘惑，因為原本毫無可能的皇位寶座有了機會。先不談雍正的忍耐與剋制，也不去談皇家家法的嚴格。單是這個皇帝寶座的誘惑，就足以禁止雍正那顆躁動的心了。
大家看了那麼多歷史劇，都知道，在皇儲的爭鬥當中，任何一個小小的失誤，都有可能讓自己永遠的失去競爭機會。沒有不透風的牆，為了爭奪皇位，每一位皇子都會儘可能減少錯誤的發生，按照情理推斷，雍正也就不可能在康熙的眼皮子底下胡作非為，畢竟這些只是推理，不是事實，那麼來列舉些證據，證明雍正不可能在避暑山莊有這段露水姻緣。
這裡有一段《清宮八大疑案》中摘抄的話：據《清聖祖實錄》記載，雍正隨康熙前往熱河木蘭秋圍獵，時間是康熙四十九年，也就是1710年的五月初一，九月初三時隨駕反京，假如這位宮女是在九月初三之前受孕，那麼乾隆應該在次年的六七月出生，而清宮檔案記載，乾隆出生於康熙五十年八月十三日。照此推算的話，乾隆生母的孕期達到了十一個半月之久，這麼長的時間，在小說里的話，當然是可以隨便寫的，但是在現實中，則根本不可能出現這種情況。
下圖是一張拍攝於民國時期的照片：
如此簡陋的草屋修建在一派富麗堂皇的皇家園林當中，而且還有雍正的親筆題詞。看上去簡陋，其實這間草屋來歷可不簡單。這不過是雍正為了點綴景色和表現節儉，特意建造的。乾隆也認為雍正在小橋流水之間修建三件草屋，並且專門題詞，不僅僅是使該園更加富有趣味，而且還能達到簡樸的效果，敬佩之餘，十分讚賞，於是多次賦詩表示紀念，但因為頌吟的詩文太多，越發增加了這間草屋的份量，自然也增添了草屋的神秘感。
有的傳說，說雍正當了皇帝後，曾回到他在山莊的草房，而且還專門題了草房二字。實際上呢，這是不可信的，因為雍正當了皇帝之後，除了曾經到這個東陵給他的父祖順治、康熙上墳，拜陵之外，再也沒有離開過北京。所以也就不存在再回到獅子園看草房，還題寫草房二字這回事。草房這二字是當時的熱河地方官員將其寫進了《熱河志》，是不加任何文式的，是以一種景點命名。
自此，乾隆身世之謎第一種說法，流傳甚廣的避暑山莊之說，不可信。
欲知後事如何，切聽下回分解。由於文章過長，海寧陳家之說與雍和宮之說另分為另一篇向大家分享。大家可以在我的主頁中觀看，謝謝大家的支持和厚愛。
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