通過電影視角來講述電影的歷史，在大量乾貨之中，包含新穎的觀點

2046年，電影成為《華氏451度》里被焚燒的書籍，甚至更脆弱，膠片燃點低，數字易抹去，但我們是電影神聖主義的信徒，逃亡，成為森林裡的」電影「人，背誦、表演那些關於電影的所有。紀錄片能這麼拍，著實佩服，關鍵能用鏡頭找到相應的電影潮流、分區、類型，配樂也有互恰性，最後的尾聲，竟然做成了懸疑驚悚的觸感，嘖嘖……

每個影迷的聖經，通過電影的視角來講述電影的歷史，在大量乾貨之中，包含有很多新穎的觀點，通過百年電影史的回顧，可以看到有太多的電影人在創新中又回到起點，前人對後輩的啟發更顯其珍貴，後輩對前人的一次次否定，也使人們不得不一次次追問電影到底是什麼

十五個小時看一百二十年電影史，雖走馬觀花，收尾無力，仍受用不盡。最大的問題可能在於，對浪漫及想像電影的一味貶低，而專註於研究現實的，憂傷的電影~其實浪漫及想像電影也可以做得極具藝術性，何必用一種美好來消解另一種美好呢？

基於電影事實的主觀敘述，很多觀點差強人意，還有講台灣新電影的時候居然沒有楊德昌，那其他地方可能也會有偏頗，不過九月會做筆記再刷一遍。相當給力！嚮導演敬禮！電影史無死角，但創作者迷影者學者有死角；始終聚焦於電影的「演進」和「變化」，不加突兀的炫耀和表達，至於它的缺憾，其實讓電影史變得更性感；通過「模仿」來展示那些「特色」、「風格」、「技術」的點子很妙，用電影的方式講解電影，用回顧電影史的方式成為電影史

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